一孔录 · 逐字读经典原文一孔录讲过的每一句，都能在这里核。
https://yikonglu.com/2026-11-03T12:00:00+08:00一孔录
2.4 吾十有五而志于学https://yikonglu.com/lunyu/wei-zheng/4.html2026-11-03T12:00:00+08:00子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 —— 不是到岁数自动发的证书，是一条学的路。
2.3 道之以政https://yikonglu.com/lunyu/wei-zheng/3.html2026-11-03T12:00:00+08:00子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 —— 刑政让人远罪，德礼让人迁善；放到今天：摄像头坏了垃圾又回来。
2.2 思无邪https://yikonglu.com/lunyu/wei-zheng/2.html2026-11-03T12:00:00+08:00子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。 —— “无邪”在读者，不全在诗；放到今天：写坏人的小说也能让人归正。
2.1 为政以德https://yikonglu.com/lunyu/wei-zheng/1.html2026-11-03T12:00:00+08:00子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 —— 不是不要政令，是治理者自己先有所得；放到今天：说话算数的班主任。
1.16 不患人之不己知https://yikonglu.com/lunyu/xue-er/16.html2026-11-03T12:00:00+08:00子曰：不患人之不己知，患不知人也。 —— 篇首“人不知而不愠”与篇末首尾相合。
1.15 贫而无谄https://yikonglu.com/lunyu/xue-er/15.html2026-11-03T12:00:00+08:00子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也。未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：诗云：如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？子曰：赐也，始可与言诗已矣！告诸往而知来者。 —— 已做到的认下，再往前推一步；放到今天：从租房到买房不低头不摆阔，孔子会说“可也”。
1.14 君子食无求饱https://yikonglu.com/lunyu/xue-er/14.html2026-11-03T12:00:00+08:00子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 —— 不是故意饿着，是顾不上。
1.13 信近于义https://yikonglu.com/lunyu/xue-er/13.html2026-11-03T12:00:00+08:00有子曰：信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。 —— 功夫在答应之前；放到今天：半夜一口答应借钱。
1.12 礼之用，和为贵https://yikonglu.com/lunyu/xue-er/12.html2026-11-03T12:00:00+08:00有子曰：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。 —— 光讲和、不以礼节之，也行不通；放到今天：只说“挺好的”的小组。
1.11 父在观其志https://yikonglu.com/lunyu/xue-er/11.html2026-11-03T12:00:00+08:00子曰：父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。 —— 错的当下改，能缓的缓一缓，是给不忍留的时间；放到今天：父亲留下的小厂。
1.10 夫子至于是邦https://yikonglu.com/lunyu/xue-er/10.html2026-11-03T12:00:00+08:00子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？子贡曰：夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？ —— 上门来问不等于把事交给他。
1.9 慎终追远https://yikonglu.com/lunyu/xue-er/9.html2026-11-03T12:00:00+08:00曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。 —— 在容易忽略、容易忘的地方用心；放到今天：开两百公里去墓前站十分钟。
1.8 君子不重则不威https://yikonglu.com/lunyu/xue-er/8.html2026-11-03T12:00:00+08:00子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。 —— 朱熹照字面讲，不替它绕弯；放到今天：肯当面指错的那个人说两回你不改，第三回就不说了。
1.7 贤贤易色https://yikonglu.com/lunyu/xue-er/7.html2026-11-03T12:00:00+08:00子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。 —— 没读书而做得到的人，子夏说他学过了；放到今天：没念几年书的长辈。
1.6 弟子入则孝https://yikonglu.com/lunyu/xue-er/6.html2026-11-03T12:00:00+08:00子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。 —— 说的是先后，不是取舍；放到今天：能干不读书的人，错了没处对照。
1.5 道千乘之国https://yikonglu.com/lunyu/xue-er/5.html2026-11-03T12:00:00+08:00子曰：道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。 —— 程子“此言至浅……若推其极，尧舜之治亦不过此”；放到今天：小店老板兑现承诺、不乱花钱、不在忙时派私活。
1.4 吾日三省吾身https://yikonglu.com/lunyu/xue-er/4.html2026-11-03T12:00:00+08:00曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ —— 替人办事有没有留一手；放到今天：同事托看方案，懒得指出毛病回“挺好的”。
1.3 巧言令色https://yikonglu.com/lunyu/xue-er/3.html2026-11-03T12:00:00+08:00子曰：巧言令色，鲜矣仁！ —— 看他这样做是为把事做成，还是只为让人喜欢。
1.2 孝弟为仁之本https://yikonglu.com/lunyu/xue-er/2.html2026-11-03T12:00:00+08:00有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！ —— 孝弟是行仁的起点；放到今天：网上关爱陌生人、回家对父母没耐心，是从远处起了头。
1.1 学而时习之https://yikonglu.com/lunyu/xue-er/1.html2026-11-03T12:00:00+08:00子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ —— 学了时时拿出来练、拿出来做；放到今天：教学视频看十遍是在看别的鸟飞。