<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="vi"><title>一孔录 · Đọc nguyên văn kinh điển từng chữ</title><subtitle>Mỗi câu Nhất Khổng Lục đã đọc đều kiểm lại được ở đây.</subtitle>
<link href="https://yikonglu.com/vi/feed.xml" rel="self"/><link href="https://yikonglu.com/vi/"/><id>https://yikonglu.com/vi/</id><updated>2026-11-06T12:00:00+08:00</updated><author><name>一孔录</name></author>
<entry><title>6.20 Khổng Tử có tin quỷ thần không?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/20.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/20.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>樊迟问知。子曰：务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。问仁。曰：仁者先难而后获，可谓仁矣。 —— Không phải tin hay không tin, mà là vừa kính vừa xa: việc người cần làm thì làm trọn trước, kính quỷ thần mà không cầu xin; làm việc thì khó trước được sau, không tính lợi trước.</summary></entry>
<entry><title>6.19 Khổng Tử có coi thường người không?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/19.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/19.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子曰：中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。 —— Không phải phân người cao thấp, mà nói theo người nghe: nói quá cao người nghe không đỡ nổi, lại hỏng việc. Dạy theo khả năng, từng bước đi lên.</summary></entry>
<entry><title>6.18 Biết, thích, vui: khác nhau ở đâu?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/18.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/18.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 —— Biết có bát cơm này, thích ăn bát cơm này, ăn no rồi trong lòng yên ổn, là ba tầng. Khác không ở biết nhiều hay ít, mà ở có thật đắc được hay không.</summary></entry>
<entry><title>6.17 Người không ngay thẳng chẳng phải vẫn sống tốt?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/17.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/17.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子曰：人之生也直，罔之生也幸而免。 —— Người vốn phải sống ngay thẳng; kẻ không ngay thẳng cũng sống, không phải đáng như thế, mà là may mắn thoát qua.</summary></entry>
<entry><title>6.16 Quá mộc hay quá chuốt, Khổng Tử chọn bên nào?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/16.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/16.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 —— Chất phác quá thì quê, trau chuốt quá thì rỗng, hai thứ cân xứng mới là quân tử. Nếu phải nghiêng, thà nghiêng về mộc: còn nền thì còn thêm văn được; mất nền rồi thì văn chẳng có chỗ đặt.</summary></entry>
<entry><title>6.15 Ai ra cũng đi cửa, sao không đi đường chính?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/15.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/15.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子曰：谁能出不由户？何莫由斯道也？ —— Ra ngoài ai cũng biết đi cửa, không trèo tường; con đường chính làm người ở ngay trước mắt mà cứ không đi. Không phải đạo xa người, mà người tự đi xa.</summary></entry>
<entry><title>6.14 Không khéo miệng, không đẹp mã, tránh được họa chăng?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/14.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/14.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子曰：不有祝𬶍之佞而有宋朝之美，难乎免于今之世矣！ —— Đây không phải dạy người học ăn nói và dung mạo, mà là than thời thế: khi đời chỉ chuộng miệng ngọt mặt đẹp, người thật thà khó tránh khỏi họa.</summary></entry>
<entry><title>6.13 Đi sau chặn giặc, sao lại không nhận?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/13.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/13.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子曰：孟之反不伐，奔而殿。将入门，策其马，曰：非敢后也，马不进也。 —— Lúc thua chạy ở lại sau cùng chặn giặc là công lớn, sắp vào cổng thành ông lại đổ cho ngựa. Đẩy công cho ngựa, là lòng không muốn vượt hơn người.</summary></entry>
<entry><title>6.12 Không đi đường tắt cũng là tài?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/12.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/12.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子游为武城宰。子曰：女得人焉尔乎？曰：有澹台灭明者，行不由径。非公事，未尝至于偃之室也。 —— Đi đường không đi lối tắt, không có việc công không vào cửa quan trên. Giữ được việc nhỏ thì việc lớn mới đáng tin; Tử Du nhìn người cũng thấy được tầng ấy.</summary></entry>
<entry><title>6.11 Đều là nhà nho, khác nhau ở đâu?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/11.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/11.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子谓子夏曰：女为君子儒，无为小人儒。 —— Cùng đọc sách, học để thành tựu chính mình là nho quân tử; học để cho người xem, đổi lấy lợi lộc là nho tiểu nhân. Lợi không chỉ là tiền, danh tiếng cũng tính.</summary></entry>
<entry><title>6.10 Nói mình sức không đủ, vì sao Khổng Tử không tin?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/10.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/10.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>冉求曰：非不说子之道，力不足也。子曰：力不足者，中道而废。今女画。 —— Người thật sự không đủ sức sẽ gục giữa đường; Nhiễm Cầu chưa đi đã vạch một đường trên đất. Không phải không làm được, mà là không chịu làm.</summary></entry>
<entry><title>6.9 Nghèo như thế, Nhan Hồi vui vì điều gì?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/9.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/9.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！ —— Vui không phải vì nghèo, mà là niềm vui nghèo cũng không đổi được. Chu Hy thà không nói toạc, để người đọc tự tìm điều nằm trong chữ “其” (của mình).</summary></entry>
<entry><title>6.8 Vì sao Khổng Tử nắm tay học trò hấp hối qua cửa sổ?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/8.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/8.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！ —— Nhà Bá Ngưu theo lễ vua thăm bệnh mà dời giường xuống dưới cửa sổ nam; Khổng Tử không dám nhận lễ ấy, nên không vào nhà, chỉ nắm tay qua cửa sổ vĩnh biệt. Câu “người như thế mà mắc bệnh như thế” nói hai lần, là đau xót, quy về mệnh.</summary></entry>
<entry><title>6.7 Được mời làm quan, sao lại muốn chạy?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/7.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/7.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：善为我辞焉。如有复我者，则吾必在汶上矣。 —— Không chịu làm gia thần cho họ Quý, nhưng nhờ sứ giả khéo từ chối giúp, đến lần nữa thì qua sông sang Tề. Không đối đầu cứng, cũng không khuất phục: cứng thì chuốc họa, mềm thì chịu nhục.</summary></entry>
<entry><title>6.6 Có một sở trường là đủ làm quan?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/6.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/6.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>季康子问：仲由可使从政也与？子曰：由也果，于从政乎何有？曰：赐也，可使从政也与？曰：赐也达，于从政乎何有？曰：求也，可使从政也与？曰：求也艺，于从政乎何有？ —— Tử Lộ quả quyết, Tử Cống thông đạt, Nhiễm Cầu đa tài, mỗi người một sở trường đều dùng được; dùng người là lấy chỗ giỏi của họ.</summary></entry>
<entry><title>6.5 Nhan Hồi khác người khác ở đâu?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/5.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/5.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子曰：回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。 —— Nhân của Nhan Hồi như chủ nhà ở trong nhà, thỉnh thoảng ra ngoài; nhân của người khác như khách, thỉnh thoảng ghé qua. Khác ở lâu hay không, không ở có hay không.</summary></entry>
<entry><title>6.4 Người xuất thân không tốt có dùng được không?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/4.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/4.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子谓仲弓曰：犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？ —— Con bê của bò cày lông tạp, lông đỏ thuần, sừng ngay ngắn: người vì xuất thân mà không đem tế, thần núi sông cũng không bỏ nó. Cái xấu của cha không xóa được cái tốt của con; chú của Chu Hy nói rõ đây là bàn về Trọng Cung, không phải nói thẳng với ông.</summary></entry>
<entry><title>6.3 Vì sao Khổng Tử cho người này ít thóc, người kia nhiều?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/3.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/3.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：与之釜。请益。曰：与之庾。冉子与之粟五秉。子曰：赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：毋！以与尔邻里乡党乎！ —— Cho nhiều hay ít không xét tình riêng, xét có nên hay không. Nhà Tử Hoa không túng thiếu, nên chỉ cho chút ít, không thêm giàu cho người giàu; bổng lộc của Nguyên Tư là phần chức vụ đáng được, từ chối lại không đúng, dư thì chia cho láng giềng. Một là “giúp người túng, không thêm giàu cho kẻ giàu”, một là “bổng lộc thường không nên từ”.</summary></entry>
<entry><title>6.2 Vì sao “ham học” của Khổng Tử không phải đọc nhiều?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/2.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/2.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>哀公问：弟子孰为好学？孔子对曰：有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。 —— Ai Công hỏi về học vấn, Khổng Tử đáp hai việc tu thân: giận theo việc mà nổi, việc qua thì thôi, không trút sang người khác; sai một lần biết ngay, không sai lần hai. Ham học là ở chỗ chế ngự được tình của mình, không phải đọc nhiều. Ngày nay: bị mắng ở công ty, về đến cửa vẫn ngồi xuống buộc dây giày cho con cẩn thận.</summary></entry>
<entry><title>6.1 Vì sao việc có thể giản mà lòng thì không?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/1.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/yong-ye/1.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子曰：雍也可使南面。仲弓问子桑伯子。子曰：可也简。仲弓曰：居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？子曰：雍之言然。 —— Cùng là “giản”: một loại trong lòng có chủ, đâu cũng cung kính, nên làm việc tự nhiên không rối; một loại vốn mang lòng muốn đỡ việc, buông cả chính mình, thành ra quá giản. Ngày nay: đội có ít quy định nhất, người dẫn đầu lại đúng giờ và ngăn nắp nhất.</summary></entry>
<entry><title>5.27 Điều duy nhất Khổng Tử nhận mình hơn người</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/27.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/27.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子曰：十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。 —— Trung tín là nền, đâu cũng có; ham học là công phu, hiếm gặp. Khổng Tử không tự khoe sinh ra đã biết, chỉ nói ham học, để khích lệ người. Thiên Công Dã Tràng kết thúc ở đây. Ngày nay: người thật thà đáng tin đâu cũng có, sáu mươi tuổi còn đi học lớp buổi tối thì ít.</summary></entry>
<entry><title>5.26 Vì sao thấy lỗi mình lại khó đến thế?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/26.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/26.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子曰：已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。 —— Hai tầng: biết lỗi đã ít, biết lỗi mà trong lòng tự trách còn ít hơn; có tự trách mới sửa được triệt để. Khổng Tử than “chưa thấy” là để cảnh tỉnh người học. Ngày nay: trong cuộc họp cô báo sai một con số không ai phát hiện, họp xong cô tự nhắn tin đính chính.</summary></entry>
<entry><title>5.25 Vì sao chí của Khổng Tử lớn hơn Tử Lộ và Nhan Uyên?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/25.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/25.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>颜渊、季路侍。子曰：盍各言尔志？子路曰：愿车马、衣轻裘，与朋友共。敝之而无憾。颜渊曰：愿无伐善，无施劳。子路曰：愿闻子之志。子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之。 —— Cả ba đều cùng chia với người, khác ở lớn nhỏ: Tử Lộ chia xe ngựa với bạn, Nhan Uyên không khoe không phô, Khổng Tử khiến ai nấy được chỗ của mình, như trời đất hóa dục không để dấu vết. Ngày nay: cô hàng xóm trong khu mà các cụ yên tâm gửi chìa khóa, trẻ con tan học chạy về nhà cô trước.</summary></entry>
<entry><title>5.24 Vì sao Khổng Tử cho lễ quá nhiều là đáng thẹn?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/24.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/24.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子曰：巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。 —— Hai điều đáng thẹn đều là trong ngoài không như một: miệng ngọt, mặt cười, lễ nhiều là để lấy lòng; giấu oán mà kết bạn là giả dối. Tạ thị nói còn đáng thẹn hơn ăn trộm, vì lòng không thẳng. Ngày nay: trong lòng còn thù, trên bàn tiệc lại là người đầu tiên nâng ly mời anh ta.</summary></entry>
<entry><title>5.23 Vì sao đi mượn hộ hàng xóm lại không ngay thẳng?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/23.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/23.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子曰：孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。 —— Không có thì nói không có mới là thẳng; mượn của người rồi làm như của mình là chiều lòng người một cách quanh co. Việc nhỏ, nhưng Trình Tử nói cái bị hại là chữ “trực”. Ngày nay: đồng nghiệp mượn dây sạc, chạy sang bàn bên mượn về rồi nói “của tôi đây, cứ dùng”.</summary></entry>
<entry><title>5.22 Bá Di, Thúc Tề thanh cao vậy, sao không ai oán?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/22.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/22.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子曰：伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。 —— Thanh khiết đến mức như không dung ai, nhưng người ta sửa là thôi, nên ít oán; độ lượng của người thanh là không ghi sổ nợ cũ. Ngày nay: người hàng xóm từng cãi nhau đã xin lỗi, gặp ở cầu thang vẫn gật đầu chào.</summary></entry>
<entry><title>5.21 Đi bao năm, Khổng Tử về nhà để làm gì?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/21.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/21.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子在陈曰：归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。 —— Chuyển từ hành đạo sang truyền đạo; kẻ cuồng sĩ có thể cùng tiến vào đạo, chỉ sợ quá đà lệch chính, nên phải về cắt gọt. Ngày nay: bản đề án của người mới mười trang có tám ý hay, vẫn cần người giúp cắt bớt.</summary></entry>
<entry><title>5.20 Vì sao cái “ngu” này khó học hơn cái khôn?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/20.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/20.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子曰：寗武子邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。 —— “Ngu” là việc người khôn đều tránh mà ông chịu làm, lại giữ được mình và cứu được vua; Trình Tử nhắc thêm Tỷ Can, cho thấy không phải cứ giả ngu là xong. Ngày nay: năm công ty gặp nạn ai cũng đi, cô ở lại gỡ đống sổ sách rối.</summary></entry>
<entry><title>5.19 Vì sao nghĩ hai lần là đủ?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/19.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/19.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。 —— Đến lần thứ ba vẫn chưa quyết được, hãy tự hỏi mình đang nghĩ về việc hay đang nghĩ về được mất. Ngày nay: đọc hợp đồng lần thứ tư, bắt đầu soi ra những lỗi không phải là lỗi.</summary></entry>
<entry><title>5.18 Như thế mà vẫn chưa là nhân?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/18.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/18.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子张问曰：令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？子曰：忠矣。曰：仁矣乎？曰：未知，焉得仁？崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：犹吾大夫崔子也。违之。之一邦，则又曰：犹吾大夫崔子也。违之。何如？子曰：清矣。曰：仁矣乎？曰：未知。焉得仁？ —— Trung, thanh là đức hạnh một mặt; nhân phải xem có hợp lẽ trọn vẹn, thật không tư tâm hay không; lấy điều nhỏ để tin điều lớn là bệnh của Tử Trương. Ngày nay: nghỉ việc bàn giao rõ ràng, để lại cả sổ mật khẩu, là trung với chức trách, chưa nói được hơn.</summary></entry>
<entry><title>5.17 Tang Văn Trọng có thật khôn?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/17.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/17.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子曰：臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也？ —— Không để tâm vào việc dân cần, lại đi lấy lòng quỷ thần, không thể gọi là trí. Ngày nay: làm ăn ế ẩm không hỏi khách, lại bỏ tiền lớn đổi hướng cửa tiệm.</summary></entry>
<entry><title>5.16 Bạn cũ thì không cần khách sáo?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/16.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/16.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子曰：晏平仲善与人交，久而敬之。 —— Lâu ngày lòng kính phai nhạt là chuyện thường; lâu ngày vẫn kính mới gọi là “giỏi kết giao”. Ngày nay: ở ghép năm năm, bạn cùng phòng mượn sạc vẫn gõ cửa trước.</summary></entry>
<entry><title>5.15 Tử Sản có bốn đạo của quân tử</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/15.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/15.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子谓子产：有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。 —— Khen từng điều một lại cho thấy còn chỗ chưa tới; bốn điều mỗi điều có đối tượng riêng; lấy một câu, một việc để kết luận về người đều không đúng. Ngày nay: đừng lấy một đánh giá xấu để kết luận về một quán nhỏ đã mở ba mươi năm.</summary></entry>
<entry><title>5.14 Vì sao Khổng Văn Tử được gọi là “Văn”?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/14.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/14.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子贡问曰：孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 —— Tử Cống hỏi vì Khổng Văn Tử tiếng xấu; Khổng Tử chỉ đáp bằng một điều trong phép đặt thụy, không bênh toàn bộ, cũng không xóa điểm hay; chữ “Văn” chỉ đến tầng ấy. Ngày nay: một ông chủ tiếng tăm thường thường, trong cuộc họp hỏi thực tập sinh trước mặt mọi người: “Cái này tôi không hiểu, em giảng thử xem.”</summary></entry>
<entry><title>5.13 Tử Lộ nghe được điều gì</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/13.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/13.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子路有闻，未之能行，唯恐有闻。 —— Ông sợ không phải học nhiều, mà là điều trước chưa làm xong; bạn đồng môn ghi lại vì tự thấy không bằng. Ngày nay: một khóa học chưa luyện xong thì chưa đăng ký khóa tiếp theo.</summary></entry>
<entry><title>5.12 Văn chương của Thầy có thể được nghe</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/12.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/12.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子贡曰：夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。 —— “Văn chương” không phải bài văn viết ra, mà là đức hạnh hiện ra ngoài qua cử chỉ lời nói; về tính và đạo trời Khổng Tử ít nói chứ không phải không nói, môn hạ dạy theo thứ bậc, đến lúc này Tử Cống mới lần đầu được nghe; câu này là tán thán chứ không phải than phiền. Ngày nay: học việc trong bếp thái rau ba năm, đến hôm nay bếp trưởng mới giảng cho cô về lửa.</summary></entry>
<entry><title>5.11 Điều ta không muốn người làm với ta</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/11.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/11.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子贡曰：我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。子曰：赐也，非尔所及也。 —— Khác nhau ở một chữ “vô” (không có) và “vật” (chớ): trong lòng vốn không có ý ấy là nhân, có ý mà tự kiềm được là thứ; điều Tử Cống nói là sự tự nhiên của người nhân, ông chưa với tới. Ngày nay: người ghét nhất bị tin nhắn đánh thức lúc nửa đêm, liền hẹn giờ mọi tin nhắn sau mười giờ tối gửi vào sáng hôm sau.</summary></entry>
<entry><title>5.10 Ta chưa thấy người thật sự cương</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/10.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/10.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子曰：吾未见刚者。或对曰：申枨。子曰：枨也欲，焉得刚？ —— Cương là đè được ngoại vật, dục là bị ngoại vật che lấp; trông cứng rắn, thích hơn thua, thật ra đang bị dục vọng của mình dắt đi. Ngày nay: người nói năng gay gắt nhất trong cuộc họp, không phục ai, cứ trung tâm thương mại giảm giá là không bước nổi.</summary></entry>
<entry><title>5.9 Tể Dư ngủ ngày</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/9.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/9.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>宰予昼寝。子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？子曰：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。 —— Cái nặng không ở giấc ngủ, mà ở chí khí đã chùng, nói mà không làm được; “không đáng trách” chính là lời trách nặng nhất; Khổng Tử nhân việc này lập lệ: nghe lời còn phải xem việc. Ngày nay: một năm làm ba thẻ tập gym, không thẻ nào đi lần nào.</summary></entry>
<entry><title>5.8 Con với Hồi, ai hơn?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/8.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/8.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子谓子贡曰：女与回也孰愈？对曰：赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。子曰：弗如也！吾与女弗如也。 —— Câu hỏi của Khổng Tử là xem Tử Cống có tự biết mình không; Tử Cống biết rõ, lại không ngại cúi đầu, nên Khổng Tử trước nói “không bằng”, rồi trịnh trọng khẳng định ông. Ngày nay: huấn luyện viên hỏi hai cầu thủ ai giỏi hơn, một người không nghĩ ngợi chỉ ngay người kia.</summary></entry>
<entry><title>5.7 Mạnh Vũ Bá hỏi Tử Lộ có nhân không</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/7.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/7.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>孟武伯问：子路仁乎？子曰：不知也。又问。子曰：由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。求也何如？子曰：求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。赤也何如？子曰：赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。 —— Bản lĩnh thấy được thì nói đúng như thật; nhân lúc có lúc không, không bảo lãnh thay ai. Ba học trò ba tài, câu nào cũng nói làm được gì, câu nào cũng không nói nhân. Ngày nay: khi thẩm tra lý lịch, người giới thiệu nói năng lực tôi bảo đảm, nhân phẩm thì tôi không dám nói.</summary></entry>
<entry><title>5.6 Đạo không thực hành được, ta cưỡi bè ra biển</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/6.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/6.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子曰：道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？子路闻之喜。子曰：由也好勇过我，无所取材。 —— Ra biển là một tiếng thở dài, là lời ví von; Tử Lộ tin là thật, dũng thì thừa mà không biết cân nhắc việc có hợp lẽ hay không. Ngày nay: trong nhóm chat có người buột miệng nói nghỉ việc đi vòng quanh thế giới, có người ngay tối đó đã xếp xong ba lô.</summary></entry>
<entry><title>5.5 Khổng Tử bảo Tất Điêu Khai ra làm quan</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/5.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/5.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子使漆雕开仕。对曰：吾斯之未能信。子说。 —— Bản lĩnh đủ hay chưa thầy nhìn thấy được, còn chút chưa thật đắc trong lòng chỉ mình biết; dám thừa nhận chút ấy là không yên với thành tựu nhỏ, nên Khổng Tử vui. Ngày nay: cấp trên muốn đề bạt, cô nói vị trí này em chưa gánh nổi, cho em thêm nửa năm.</summary></entry>
<entry><title>5.4 Ung có nhân mà không khéo miệng</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/4.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/4.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>或曰：雍也仁而不佞。子曰：焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？ —— Gốc bệnh là “không có thực”: miệng nhanh, giỏi cãi mà lời không có thực, càng nói càng bị ghét; Khổng Tử không vội nhận Trọng Cung là nhân vì nhân quá lớn, không dễ trao cho ai. Ngày nay: người việc gì cũng nhận, cũng hứa mà chẳng việc nào xong, ba tháng sau đồng nghiệp gặp là đi vòng.</summary></entry>
<entry><title>5.3 Tử Cống hỏi: Con thì thế nào?</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/3.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/3.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子贡问曰：赐也何如？子曰：女，器也。曰：何器也？曰：瑚琏也。 —— Một câu hai tầng: chưa đến “không là đồ dùng”, nhưng trong các đồ dùng là loại quý nhất; trong lời khen có chỉ đường. Ngày nay: sếp nói “cậu là người được việc nhất của tôi”, lúc đó vui, về nhà nghĩ lại thấy không trọn vị.</summary></entry>
<entry><title>5.2 Khổng Tử nói về Tử Tiện: Quân tử thay người này</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/2.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/2.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子谓子贱：君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？ —— Đức của một người là lấy từ những bậc hiền quanh mình, nên khen người ấy cũng phải khen những người đã vun đắp cho họ. Ngày nay: người mới nhận giải, câu đầu tiên trên sân khấu là chỉ về người thầy dưới khán phòng.</summary></entry>
<entry><title>5.1 Công Dã Tràng có thể gả vợ cho</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/1.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/1.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子谓公冶长：可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。以其子妻之。子谓南容：邦有道不废，邦无道免于刑戮。以其兄之子妻之。 —— Điều quan trọng không phải Khổng Tử khoan dung, mà là một phán đoán “tội có phải ở anh ta không”: ngục tù từ ngoài áp đến không phải vinh nhục của anh ta; đoạn Nam Dung nói cẩn trọng lời nói việc làm thì đứng vững cả thời trị lẫn thời loạn. Ngày nay: người từng bị kỷ luật oan rồi được minh oan, có người né tránh, có người vẫn giao việc quan trọng cho anh.</summary></entry>
<entry><title>4.26 Thờ vua quá dồn thì nhục, với bạn quá dồn thì xa</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/li-ren/26.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/li-ren/26.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子游曰：事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。 —— Khuyên có giới hạn, khuyên không lọt thì dừng (với vua thì rời đi); nói quá dồn dập lại đẩy người ta ra xa.</summary></entry>
<entry><title>4.25 Đức không cô độc, ắt có láng giềng</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/li-ren/25.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/li-ren/25.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子曰：德不孤，必有邻。 —— Không phải ở hiền gặp lành, mà là đồng loại tương ứng: bạn giữ điều gì, sẽ gọi đến những người cùng giữ điều ấy.</summary></entry>
<entry><title>4.24 Quân tử muốn chậm lời mà nhanh việc</title><link href="https://yikonglu.com/vi/lunyu/li-ren/24.html"/><id>https://yikonglu.com/vi/lunyu/li-ren/24.html</id><updated>2026-11-05T12:00:00+08:00</updated><summary>子曰：君子欲讷于言而敏于行。 —— Đầu dễ (nói) thì ghìm lại, đầu khó (làm) thì thúc nhanh; không phải không nói, mà là không nói buông tuồng.</summary></entry>
</feed>
