一孔錄 · 逐字讀經典原文一孔錄講過的每一句，都能在這裡核。
https://yikonglu.com/zh-hant/2026-11-03T12:00:00+08:00一孔錄
2.4 吾十有五而志於學https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/wei-zheng/4.html2026-11-03T12:00:00+08:00子曰：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。 —— 不是到歲數自動發的證書，是一條學的路。
2.3 道之以政https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/wei-zheng/3.html2026-11-03T12:00:00+08:00子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。 —— 刑政讓人遠罪，德禮讓人遷善；放到今天：攝像頭壞了垃圾又回來。
2.2 思無邪https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/wei-zheng/2.html2026-11-03T12:00:00+08:00子曰：詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。 —— “無邪”在讀者，不全在詩；放到今天：寫壞人的小說也能讓人歸正。
2.1 為政以德https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/wei-zheng/1.html2026-11-03T12:00:00+08:00子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。 —— 不是不要政令，是治理者自己先有所得；放到今天：說話算數的班主任。
1.16 不患人之不己知https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/xue-er/16.html2026-11-03T12:00:00+08:00子曰：不患人之不己知，患不知人也。 —— 篇首“人不知而不慍”與篇末首尾相合。
1.15 貧而無諂https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/xue-er/15.html2026-11-03T12:00:00+08:00子貢曰：貧而無諂，富而無驕，何如？子曰：可也。未若貧而樂，富而好禮者也。子貢曰：詩云：如切如磋，如琢如磨，其斯之謂與？子曰：賜也，始可與言詩已矣！告諸往而知來者。 —— 已做到的認下，再往前推一步；放到今天：從租房到買房不低頭不擺闊，孔子會說“可也”。
1.14 君子食無求飽https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/xue-er/14.html2026-11-03T12:00:00+08:00子曰：君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。 —— 不是故意餓著，是顧不上。
1.13 信近於義https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/xue-er/13.html2026-11-03T12:00:00+08:00有子曰：信近於義，言可復也；恭近於禮，遠恥辱也；因不失其親，亦可宗也。 —— 功夫在答應之前；放到今天：半夜一口答應借錢。
1.12 禮之用，和為貴https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/xue-er/12.html2026-11-03T12:00:00+08:00有子曰：禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。 —— 光講和、不以禮節之，也行不通；放到今天：只說“挺好的”的小組。
1.11 父在觀其志https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/xue-er/11.html2026-11-03T12:00:00+08:00子曰：父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。 —— 錯的當下改，能緩的緩一緩，是給不忍留的時間；放到今天：父親留下的小廠。
1.10 夫子至於是邦https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/xue-er/10.html2026-11-03T12:00:00+08:00子禽問於子貢曰：夫子至於是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？子貢曰：夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？ —— 上門來問不等於把事交給他。
1.9 慎終追遠https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/xue-er/9.html2026-11-03T12:00:00+08:00曾子曰：慎終追遠，民德歸厚矣。 —— 在容易忽略、容易忘的地方用心；放到今天：開兩百公里去墓前站十分鐘。
1.8 君子不重則不威https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/xue-er/8.html2026-11-03T12:00:00+08:00子曰：君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。 —— 朱熹照字面講，不替它繞彎；放到今天：肯當面指錯的那個人說兩回你不改，第三回就不說了。
1.7 賢賢易色https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/xue-er/7.html2026-11-03T12:00:00+08:00子夏曰：賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。 —— 沒讀書而做得到的人，子夏說他學過了；放到今天：沒念幾年書的長輩。
1.6 弟子入則孝https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/xue-er/6.html2026-11-03T12:00:00+08:00子曰：弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。 —— 說的是先後，不是取捨；放到今天：能幹不讀書的人，錯了沒處對照。
1.5 道千乘之國https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/xue-er/5.html2026-11-03T12:00:00+08:00子曰：道千乘之國：敬事而信，節用而愛人，使民以時。 —— 程子“此言至淺……若推其極，堯舜之治亦不過此”；放到今天：小店老闆兌現承諾、不亂花錢、不在忙時派私活。
1.4 吾日三省吾身https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/xue-er/4.html2026-11-03T12:00:00+08:00曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？ —— 替人辦事有沒有留一手；放到今天：同事託看方案，懶得指出毛病回“挺好的”。
1.3 巧言令色https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/xue-er/3.html2026-11-03T12:00:00+08:00子曰：巧言令色，鮮矣仁！ —— 看他這樣做是為把事做成，還是隻為讓人喜歡。
1.2 孝弟為仁之本https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/xue-er/2.html2026-11-03T12:00:00+08:00有子曰：其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！ —— 孝弟是行仁的起點；放到今天：網上關愛陌生人、回家對父母沒耐心，是從遠處起了頭。
1.1 學而時習之https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/xue-er/1.html2026-11-03T12:00:00+08:00子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ —— 學了時時拿出來練、拿出來做；放到今天：教學影片看十遍是在看別的鳥飛。