子曰:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。常常見的理解
北極星不動,治國者什麼都不用做。
注注裡的關鍵字
“政之為言正也”“德之為言得也,行道而有得於心也”;“北辰……天之樞也”;“共,向也”。
家諸家怎麼說
程子“為政以德,然後無為”(次序不能倒);范祖禹“所守者至簡而能御煩”。
讀一孔錄這樣讀
不是不要政令,是治理者自己先有所得;放到今天:說話算數的班主任。
核本章引文逐條核對
影片裡引到的每一句注:原話、出自誰、在底本哪一頁。標“轉述”的是我們概括的意思,不是原話。
| 引文原話 | 出自 | 底本頁 |
|---|---|---|
| “共,音拱,亦作拱;共,向也;北辰(即北極)” | 朱注 | 原頁 23 原頁 24 |
| “政之為言正也,所以正人之不正也;德之為言得也,行道而有得於心也” | 朱注 | 原頁 24 |
| “北辰,北極,天之樞也;居其所,不動也;言眾星四面旋繞而歸向之也” | 朱注 | 原頁 24 |
| “為政以德,則無為而天下歸之,其象如此” | 朱注 | 原頁 24 |
| “為政以德,然後無為” | 朱注引程子 | 原頁 24 |
| “為政以德,則不動而化,不言而信,無為而成;所守者至簡而能御煩,所處者至靜而能制動,所務者至寡而能服眾” | 朱注引范氏 | 原頁 24 |
音讀音
| 字 | 位置 | 讀 |
|---|---|---|
| 共 | 眾星共之 | gǒng |
頁底本原頁
一孔錄《論語·為政第二》2.1“為政以德”,https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/wei-zheng/1.html,2026-11-03 版。本頁最後核對:2026-11-03。改動記在勘誤頁.
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