一孔錄

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論語 › 為政第二

為政第二 · 第 1 章為政以德

子曰:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
原文與注據朱熹《論語集註》(《四部備要》本)

常常見的理解

北極星不動,治國者什麼都不用做。

注注裡的關鍵字

“政之為言正也”“德之為言得也,行道而有得於心也”;“北辰……天之樞也”;“共,向也”。

家諸家怎麼說

程子“為政以德,然後無為”(次序不能倒);范祖禹“所守者至簡而能御煩”。

讀一孔錄這樣讀

不是不要政令,是治理者自己先有所得;放到今天:說話算數的班主任。

核本章引文逐條核對

影片裡引到的每一句注:原話、出自誰、在底本哪一頁。標“轉述”的是我們概括的意思,不是原話。

引文原話出自底本頁
“共,音拱,亦作拱;共,向也;北辰(即北極)”朱注原頁 23 原頁 24
“政之為言正也,所以正人之不正也;德之為言得也,行道而有得於心也”朱注原頁 24
“北辰,北極,天之樞也;居其所,不動也;言眾星四面旋繞而歸向之也”朱注原頁 24
“為政以德,則無為而天下歸之,其象如此”朱注原頁 24
“為政以德,然後無為”朱注引程子原頁 24
“為政以德,則不動而化,不言而信,無為而成;所守者至簡而能御煩,所處者至靜而能制動,所務者至寡而能服眾”朱注引范氏原頁 24

音讀音

字位置讀
共眾星共之gǒng

頁底本原頁

引用本頁一孔錄《論語·為政第二》2.1“為政以德”,https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/wei-zheng/1.html,2026-11-03 版。

本頁最後核對:2026-11-03。改動記在勘誤頁.

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#治理#德#無為

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