一孔录曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？常常见的理解
每天多次反省；“忠”是对人忠心。
注注里的关键字
“尽己之谓忠，以实之谓信”；“传谓受之于师，习谓熟之于己”；“三者之序，以忠信为传习之本”。
家诸家怎么说
何晏《集解》一说“传”是传给别人（问教）；杨伯峻读“三”为多次。
读一孔录这样读
替人办事有没有留一手；放到今天：同事托看方案，懒得指出毛病回“挺好的”。
核本章引文逐条核对
视频里引到的每一句注：原话、出自谁、在底本哪一页。标“转述”的是我们概括的意思，不是原话。
| 引文原话 | 出自 | 底本页 |
|---|---|---|
| “省，悉井反；为，去声；传，平声” | 朱注 | 原页 15 |
| “曾子，孔子弟子，名参” | 朱注 | 原页 15 |
| “尽己之谓忠，以实之谓信” | 朱注 | 原页 15 |
| “传谓受之于师，习谓熟之于己” | 朱注 | 原页 15 |
| 转述凡所传之事，得无素不讲习而传之 | 何晏《论语集解》所收不署名注 | 识典古籍《论语注疏》电子录文 |
| “曾子以此三者日省其身，有则改之，无则加勉” | 朱注 | 原页 15 |
| 转述杨伯峻把“三”释为多次 | 杨伯峻《论语译注》 | 电子转录本印页 3—4 |
| “而三者之序，则又以忠信为传习之本也” | 朱注 | 原页 15 |
| “曾子守约，故动必求诸身” | 朱注引尹氏 | 原页 15 |
| “诸子之学，皆出于圣人，其后愈远而愈失其真。独曾子之学，专用心于内，故传之无弊，观于子思孟子可见矣” | 朱注引谢氏 | 原页 15 |
音读音
| 字 | 位置 | 读 |
|---|---|---|
| 省 | 三省 | xǐng |
| 为 | 为人谋 | wèi |
| 传 | 传不习乎 | chuán |
| 曾、参 | 曾子、曾参 | zēng、shēn |
页底本原页
一孔录《论语·学而》1.4“吾日三省吾身”，https://yikonglu.com/lunyu/xue-er/4.html，2026-11-03 版。本页最后核对：2026-11-03。改动记在勘误页.