一孔錄曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？常常見的理解
每天多次反省；“忠”是對人忠心。
注注裡的關鍵字
“盡己之謂忠，以實之謂信”；“傳謂受之於師，習謂熟之於己”；“三者之序，以忠信為傳習之本”。
家諸家怎麼說
何晏《集解》一說“傳”是傳給別人（問教）；楊伯峻讀“三”為多次。
讀一孔錄這樣讀
替人辦事有沒有留一手；放到今天：同事託看方案，懶得指出毛病回“挺好的”。
核本章引文逐條核對
影片裡引到的每一句注：原話、出自誰、在底本哪一頁。標“轉述”的是我們概括的意思，不是原話。
| 引文原話 | 出自 | 底本頁 |
|---|---|---|
| “省，悉井反；為，去聲；傳，平聲” | 朱注 | 原頁 15 |
| “曾子，孔子弟子，名參” | 朱注 | 原頁 15 |
| “盡己之謂忠，以實之謂信” | 朱注 | 原頁 15 |
| “傳謂受之於師，習謂熟之於己” | 朱注 | 原頁 15 |
| 轉述凡所傳之事，得無素不講習而傳之 | 何晏《論語集解》所收不署名注 | 識典古籍《論語註疏》電子錄文 |
| “曾子以此三者日省其身，有則改之，無則加勉” | 朱注 | 原頁 15 |
| 轉述楊伯峻把“三”釋為多次 | 楊伯峻《論語譯註》 | 電子轉錄本印頁 3—4 |
| “而三者之序，則又以忠信為傳習之本也” | 朱注 | 原頁 15 |
| “曾子守約，故動必求諸身” | 朱注引尹氏 | 原頁 15 |
| “諸子之學，皆出於聖人，其後愈遠而愈失其真。獨曾子之學，專用心於內，故傳之無弊，觀於子思孟子可見矣” | 朱注引謝氏 | 原頁 15 |
音讀音
| 字 | 位置 | 讀 |
|---|---|---|
| 省 | 三省 | xǐng |
| 為 | 為人謀 | wèi |
| 傳 | 傳不習乎 | chuán |
| 曾、參 | 曾子、曾參 | zēng、shēn |
頁底本原頁
一孔錄《論語·學而第一》1.4“吾日三省吾身”，https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/xue-er/4.html，2026-11-03 版。本頁最後核對：2026-11-03。改動記在勘誤頁.
本章有錯？寫信告訴我們，核實後署你的網名記入勘誤： 
