一孔录

한국어판: 화면 표시와 일공록의 말은 번역했고, 주석 인용은 중국어 그대로입니다. 중국어 페이지가 기준입니다.

논어 › 관계도 · 인물

《논어》에 1장 등장, 그중 0장 강의함증점 曾点

자(字)·별칭
증석;점
신분
공자 문하의 제자
공자와의 관계
제자
출처
《논어》 해당 장 경문. 신분은 주희의 주(사부비요본 《사서집주》)를 따름

관계도에서 증점 보기: 등장한 장과 자주 함께 나오는 인물 ›

《논어》에 등장하는 장

  1. 11.25子路、曾皙、冉有、公西华侍坐미강의

    子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:不吾知也!如或知爾,則何以哉?子路率爾而對曰:千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。夫子哂之。求!爾何如?對曰:方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子。赤!爾何如?對曰:非曰能之,願學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,願為小相焉。點!爾何如?鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。對曰:異乎三子者之撰。子曰:何傷乎?亦各言其志也。曰:莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。夫子喟然嘆曰:吾與點也!三子者出,曾皙後。曾皙曰:夫三子者之言何如?子曰:亦各言其志也已矣。曰:夫子何哂由也?曰:為國以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六七十如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?

이 사이트의 장 순서대로 배열했습니다. 강의한 장에는 읽기 해설과 주석가 원문 페이지가 있고, “미강의” 표시가 있는 장에는 원문과 각 주석만 있습니다.

일공록 팔로우

WeChat QR
위챗으로 스캔해 공식 계정을 팔로우하세요. “目录”라고 답장하면 전체 목차를 받습니다. 또는 메일로 묻기
▶ YouTube에서 구독