一孔錄

繁體頁面由簡體自動轉換,用字按臺灣習慣;原文以底本原頁為準。

書目 › 論語 › 堯曰第二十

堯曰 · 第 3 章 · 未講不知命

這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯,開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。

子曰:不知命,無以為君子也。不知禮,無以立也。不知言,無以知人也。
原文據朱熹《論語集註》(《四部備要》本),底本第 265 頁。

點原文任一句,可複製帶出處的引文。

白白話

孔子說,不懂天命,不能成為君子,不懂禮,不能立身,不懂分辨言語,就不能瞭解人。

白話為初稿,按朱注直譯;開講時按定版稿再核。

異異文

底本與通行本用字不同處,原文照底本。

底本通行本說明
子曰孔子曰底本PDF265子曰;楊本20.3孔子曰

家各家注本

本站底本是朱熹《論語集註》,見上文。這裡並列別家:古注錄疏文第一句,附原刻本掃描頁;現代注本只短引一句譯文,作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明,不是注本原文。

皇侃《論語義疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷十

“此章第三,明為君子所以為政也。”……

和刻本掃描 第 5 冊第 55 頁版本說明

楊伯峻《論語譯註》中華書局 · 現代通行本,短引

“不懂得命運,沒有可能作為君子;不懂得禮,沒有可能立足於社會;不懂得分辨人家的言語,沒有可能認識人。”

版本說明

錢穆《論語新解》現代通行本,短引

“不知命,便無以為君子。”

版本說明

與朱注異同

注本關鍵處異同把握說明
楊伯峻《論語譯註》同解定知命知禮知言才能為君子、立身知人;知言辨言語得失邪正,楊明聯孟子,不是僅懂字面語法。
錢穆《論語新解》同解較穩同以知命信有命可不避義趨利、知禮立身、知言識人。錢分天命積極消極諸義,並疑末章編次來源;朱重點知命而信、禮約行、言得失可知人。

本章有錯?寫信告訴我們,核實後署你的網名記入勘誤: email (image)

關注一孔錄,輕鬆讀經典

WeChat QR
微信掃碼關注公眾號,回覆“目錄”看全部章節
▶ 在 YouTube 訂閱