一孔录

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논어 › 관계도 · 인물

《논어》에 4장 등장, 그중 1장 강의함요 尧

신분
고대 제왕
공자와의 관계
인용되거나 평가되는 역사 인물
출처
《논어》 해당 장 경문. 신분은 주희의 주(사부비요본 《사서집주》)를 따름

관계도에서 요 보기: 등장한 장과 자주 함께 나오는 인물 ›

《논어》에 등장하는 장

  1. 6.28博施济众(能近取譬)

    子貢曰:如有博施於民而能濟眾,何如?可謂仁乎?子曰:何事於仁?必也聖乎!堯舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。

  2. 8.19大哉미강의

    子曰:大哉!堯之為君也。巍巍乎!唯天為大,唯堯則之。蕩蕩乎!民無能名焉。巍巍乎!其有成功也。煥乎!其有文章。

  3. 14.45子路问君子미강의

    子路問君子。子曰:修己以敬。曰:如斯而已乎?曰:修己以安人。曰:如斯而已乎?曰:修己以安百姓。修己以安百姓,堯舜其猶病諸!

  4. 20.1咨尔舜미강의

    堯曰:諮!爾舜!天之歷數在爾躬。允執其中。四海困窮,天祿永終。舜亦以命禹。曰:予小子履,敢用玄牡,敢昭告於皇皇后帝:有罪不敢赦。帝臣不蔽,簡在帝心。朕躬有罪,無以萬方;萬方有罪,罪在朕躬。周有大賚,善人是富。雖有周親,不如仁人。百姓有過,在予一人。謹權量,審法度,修廢官,四方之政行焉。興滅國,繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。所重:民、食、喪、祭。寬則得眾,信則民任焉,敏則有功,公則說。

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