一孔录子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。El Maestro dijo: A los quince años me propuse aprender; a los treinta me sostuve firme; a los cuarenta no tuve dudas; a los cincuenta conocí el mandato del Cielo; a los sesenta mi oído se afinó; a los setenta podía seguir los deseos de mi corazón sin traspasar la norma.
常La lectura habitual
Un calendario de vida ordenado por edades.
注Palabras clave del comentario
“心之所之谓之志”: zhi (propósito) es adonde va el corazón; “于事物之所当然，皆无所疑”: ninguna duda sobre lo que las cosas deben ser (sin dudas); “天命……事物所以当然之故”: el mandato del Cielo es la razón por la que las cosas deben ser así; “矩，法度之器”: ju es la escuadra del carpintero, el instrumento de la medida.
家Lo que dicen otros comentaristas
Cheng Yi: “圣人未必然，但为学者立法，使之盈科而后进”: el sabio no fue necesariamente así; fija una norma para los que aprenden, para que llenen cada hondonada antes de avanzar; nota de Zhu Xi: “因其近似以自名”: nombró las etapas por lo que se parecían.
读Cómo lo lee Yikonglu
No un certificado que se expide solo a cierta edad, sino un camino de estudio.
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| Texto citado | Fuente | Página |
|---|---|---|
| “古者十五而入大学；心之所之谓之志；有以自立，则守之固而无所事志矣；于事物之所当然，皆无所疑” | Comentario de Zhu Xi | p. 25 |
| “天命，即天道之流行而赋于物者，乃事物所以当然之故也；声入心通，无所违逆” | Comentario de Zhu Xi | p. 25 |
| “矩，法度之器，所以为方者也；安而行之，不勉而中也” | Comentario de Zhu Xi | p. 26 |
| “孔子生而知之也，言亦由学而至，所以勉进后人也” | Cheng Yi, citado por Zhu Xi | p. 26 |
| “孔子自言其进德之序如此者，圣人未必然，但为学者立法，使之盈科而后进，成章而后达耳” | Cheng Yi, citado por Zhu Xi | p. 26 |
| “愚谓圣人生知安行，固无积累之渐，然其心未尝自谓已至此也。是其日用之间，必有独觉其进而人不及知者。故因其近似以自名，欲学者以是为则而自勉” | 朱熹“愚谓”（前后转述） | p. 26 |
音Pronunciación
| Carácter | En la frase | Se lee |
|---|---|---|
| 有 | 十有五 | yòu |
页Páginas de la edición de base
Yikonglu, Analectas Wei zheng (libro 2) 2.4 «A los quince me propuse aprender», https://yikonglu.com/es/lunyu/wei-zheng/4.html, versión del 2026-11-03.Última revisión: 2026-11-03. Los cambios se registran en lapágina de erratas.
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