Veinte libros · en cursoLas Analectas de Confucio

Ordenado por libro y capítulo. Edición de base: Zhu Xi, Lunyu jizhu (impresión Sibu beiyao).

Xue er (libro 1)

1. 1.1Aprender y practicarlo a su tiempoLo aprendido, sácalo una y otra vez para ejercerlo y hacerlo. Hoy: ver diez veces el tutorial es ver volar el pájaro de otro.
2. 1.2La piedad filial y fraterna, raíz del renLa piedad filial y fraterna es donde empieza la práctica del ren. Hoy: amable con desconocidos en internet, sin paciencia para los padres en casa, eso es empezar por el extremo equivocado.
3. 1.3Palabras hábiles y rostro complacienteFíjese en si lo hace para que la cosa se haga, o solo para caer bien.
4. 1.4Tres cosas que examino cada díaCuando actúa por alguien, ¿se guardó algo? Hoy: un colega le pide que revise un plan; por pereza de señalar el fallo, dice «me parece bien».
5. 1.5Gobernar un Estado de mil carrosCheng Yi: “此言至浅……若推其极，尧舜之治亦不过此”: las palabras son sencillas, pero llevadas al límite, ni Yao ni Shun gobernaron de otro modo. Hoy: un tendero que cumple su palabra, no derrocha y no manda al personal a hacer recados personales en plena temporada.
6. 1.6En casa, el joven es filialSe trata de un orden, no de elegir uno y dejar el otro. Hoy: la persona capaz que nunca estudió no tiene con qué corregirse cuando se equivoca.
7. 1.7Estimar la valía por encima de la bellezaAlguien que nunca estudió pero hace todo esto: Zixia dice que ha estudiado. Hoy: los mayores que solo tuvieron unos pocos años de escuela.
8. 1.8Sin gravedad, el hombre noble no impone respetoZhu Xi toma las palabras tal como están y no les da rodeos. Hoy: la única persona dispuesta a decírselo a la cara se lo dice dos veces; si no cambia, la tercera calla.
9. 1.9Cuidado del final, memoria de los lejanosPoner el corazón donde es fácil descuidar y fácil olvidar. Hoy: conducir doscientos kilómetros para estar diez minutos ante una tumba.
10. 1.10Siempre que el Maestro llega a un EstadoVenir a consultarle no es lo mismo que confiarle el cargo.
11. 1.11En vida del padre, observar la intención del hijoLo que está mal, cámbielo ya; lo que puede esperar, déjelo esperar: es tiempo dado a lo que uno no se resigna a soltar. Hoy: la pequeña fábrica que dejó un padre.
12. 1.12En el uso del rito, se aprecia la armoníaLa armonía sola, sin nada que la regule, tampoco sirve. Hoy: el equipo donde todos dicen siempre «me parece bien».
13. 1.13Una promesa cercana a lo justoEl trabajo se hace antes de decir que sí. Hoy: aceptar a medianoche, sin pensarlo, prestar el dinero.
14. 1.14El hombre noble no busca saciarseNo es pasar hambre a propósito; es estar demasiado ocupado para que importe.
15. 1.15Pobre sin adulaciónReconocer lo hecho y luego empujar un paso más. Hoy: pasar de inquilino a propietario sin rebajarse ni presumir; Confucio diría «pasa».
16. 1.16No afligirse de que otros no me conozcanEl libro empieza con «no ser reconocido y no guardar rencor» y termina aquí; los dos extremos se encuentran.

Wei zheng (libro 2)

1. 2.1Gobernar por la virtudNo es que los decretos sobren, sino que quien gobierna debe haber obtenido antes algo él mismo. Hoy: el tutor de clase cuya palabra cuenta.
2. 2.2Pensamientos sin desvíoEl «sin desvío» está en el lector, no del todo en los poemas. Hoy: una novela sobre un villano todavía puede hacer que un lector se enmiende.
3. 2.3Guiarlos con decretosCastigos y decretos apartan del delito; virtud y rito mueven hacia el bien. Hoy: se estropea la cámara, y la basura vuelve.
4. 2.4A los quince me propuse aprenderNo un certificado que se expide solo a cierta edad, sino un camino de estudio.