一孔录子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。El Maestro dijo: El hombre noble no busca comer hasta saciarse ni vivir con comodidad; es diligente en la acción y prudente al hablar, y acude a quienes tienen el Camino para que le enderecen. Se puede decir que ama el estudio.
注Palabras clave del comentario
“志有在而不暇及也”: su mente está en otra parte y no tiene tiempo para ello; “敏于事者，勉其所不足”: diligente en la acción es esforzarse donde uno se queda corto; “必就有道之人，以正其是非”: hay que acudir a alguien que tenga el Camino para que enderece lo que uno tiene por cierto y por falso.
家Lo que dicen otros comentaristas
Yin Tun cita a Yang Zhu y Mozi como “学仁义而差者也”: gente que estudió el ren y el yi y se desvió.
读Cómo lo lee Yikonglu
No es pasar hambre a propósito; es estar demasiado ocupado para que importe.
核Comprobar cada cita
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| Texto citado | Fuente | Página |
|---|---|---|
| “好，去声” | Comentario de Zhu Xi | p. 22 |
| “不求安饱者，志有在而不暇及也” | Comentario de Zhu Xi | p. 22 |
| “敏于事者，勉其所不足。慎于言者，不敢尽其所有余也” | Comentario de Zhu Xi | p. 22 |
| “然犹不敢自是，而必就有道之人，以正其是非” | Comentario de Zhu Xi | p. 22 |
| “然不取正于有道，未免有差，如杨墨学仁义而差者也，其流至于无父无君” | Yin Tun, citado por Zhu Xi | p. 22 |
音Pronunciación
| Carácter | En la frase | Se lee |
|---|---|---|
| 好 | 好学、好礼 | hào |
页Páginas de la edición de base
Yikonglu, Analectas Xue er (libro 1) 1.14 «El hombre noble no busca saciarse», https://yikonglu.com/es/lunyu/xue-er/14.html, versión del 2026-11-03.Última revisión: 2026-11-03. Los cambios se registran en lapágina de erratas.
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