子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。Le Maître dit : L'homme de bien ne cherche ni à manger à satiété ni à loger dans le confort ; il est prompt à agir et prudent en paroles, et va trouver ceux qui ont la Voie pour se faire redresser. On peut dire qu'il aime l'étude.
注Les mots clés du commentaire
“志有在而不暇及也” : son esprit est ailleurs et il n'a pas le loisir d'y penser ; “敏于事者,勉其所不足” : prompt à agir, c'est s'efforcer là où l'on est en défaut ; “必就有道之人,以正其是非” : il faut aller trouver quelqu'un qui a la Voie pour faire redresser son vrai et son faux.
家Ce que disent les autres commentateurs
Yin Tun cite Yang Zhu et Mozi comme “学仁义而差者也” : des gens qui ont étudié le ren et le yi et se sont égarés.
读Comment Yikonglu le lit
Non pas avoir faim exprès ; simplement être trop occupé pour y penser.
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| Texte cité | Source | Page |
|---|---|---|
| “好,去声” | Commentaire de Zhu Xi | p. 22 |
| “不求安饱者,志有在而不暇及也” | Commentaire de Zhu Xi | p. 22 |
| “敏于事者,勉其所不足。慎于言者,不敢尽其所有余也” | Commentaire de Zhu Xi | p. 22 |
| “然犹不敢自是,而必就有道之人,以正其是非” | Commentaire de Zhu Xi | p. 22 |
| “然不取正于有道,未免有差,如杨墨学仁义而差者也,其流至于无父无君” | Yin Tun, cité par Zhu Xi | p. 22 |
音Prononciation
| Caractère | Dans la phrase | Se lit |
|---|---|---|
| 好 | 好学、好礼 | hào |
页Pages de l'édition de référence
Yikonglu, Entretiens Xue er (livre 1) 1.14 « L'homme de bien ne cherche pas à se rassasier », https://yikonglu.com/fr/lunyu/xue-er/14.html, version du 2026-11-03.Dernière vérification : 2026-11-03. Les modifications sont consignées sur lapage des errata.
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