子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?子贡曰:夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?Ziqin demanda à Zigong : Chaque fois que le Maître arrive dans un État, il est informé de son gouvernement. Le cherche-t-il, ou le lui offre-t-on ? Zigong dit : Le Maître l'obtient par sa douceur, sa bonté, sa déférence, sa sobriété et sa modestie. La manière dont le Maître le cherche n'est-elle pas différente de celle des autres hommes ?
注Les mots clés du commentaire
Chacune des cinq vertus est glosée mot à mot (“良,易直也” : liang, c'est être facile et droit) ; “夫子未尝求之,但其德容如是,故时君敬信,自以其政就而问之耳” : le Maître ne l'a jamais cherché ; son maintien étant ce qu'il était, les princes du temps le respectaient et lui faisaient confiance, et venaient d'eux-mêmes l'interroger sur leur gouvernement.
家Ce que disent les autres commentateurs
Zhang Shi : tous voulaient l'écouter, aucun ne voulait l'employer, “私欲害之,是以终不能用耳” : le désir personnel s'y opposait, si bien qu'en fin de compte ils ne le purent.
读Comment Yikonglu le lit
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| Texte cité | Source | Page |
|---|---|---|
| “子禽,姓陈,名亢。子贡,姓端木,名赐。皆孔子弟子。或曰:亢,子贡弟子。未知孰是。抑,反语辞” | Commentaire de Zhu Xi | p. 19 |
| “温,和厚也。良,易直也。恭,庄敬也。俭,节制也。让,谦逊也。五者,夫子之盛德光辉接于人者也” | Commentaire de Zhu Xi | p. 19 |
| “言夫子未尝求之,但其德容如是,故时君敬信,自以其政就而问之耳” | Commentaire de Zhu Xi | p. 19 |
| paraphrase夫子至是邦必闻其政,而未有能委国而授之以政者……私欲害之,是以终不能用耳 | Zhang Shi, cité par Zhu Xi | p. 20 |
音Prononciation
| Caractère | Dans la phrase | Se lit |
|---|---|---|
| 与 | 求之与、抑与之与、异乎人之求之与 | 句末 yú;“抑与之”的与 yǔ |
| 夫 | 夫子 | fū |
页Pages de l'édition de référence
Yikonglu, Entretiens Xue er (livre 1) 1.10 « Chaque fois que le Maître arrive dans un État », https://yikonglu.com/fr/lunyu/xue-er/10.html, version du 2026-11-03.Dernière vérification : 2026-11-03. Les modifications sont consignées sur lapage des errata.
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