一孔录这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译，开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。
子畏于匡。曰：文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？点原文任一句，可复制带出处的引文。
白白话
孔子在匡地受到围困，他说：周文王死了以后，周代的礼乐文化不都在我这里吗？上天如果要消灭这种文化，那我就不可能掌握这种文化了；上天如果不消灭这种文化，那匡人又能把我怎么样呢？
白话为初稿，按朱注直译；开讲时按定版稿再核。
家各家注本
本站底本是朱熹《论语集注》，见上文。这里并列别家：古注录疏文第一句，附原刻本扫描页；现代注本只短引一句译文，作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明，不是注本原文。
与朱注异同
| 注本 | 关键处 | 异同 | 把握 | 说明 |
|---|---|---|---|---|
| 钱穆《论语新解》 | 畏 | 异读 | 较稳 | 钱取私斗被拘、不取孔子心畏；朱取有戒心。文为礼乐制度、孔子承文王之文的解释相近。 |
| 杨伯峻《论语译注》 | 畏 | 字义不同 | 定 | 杨释拘囚，朱释有戒心而引被围背景；文均关联文王礼乐文化，孔子自担斯文非自比权位。 |
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