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Kapitel in den Gesprächen
- 6.28博施济众(能近取譬)
子貢曰:如有博施於民而能濟眾,何如?可謂仁乎?子曰:何事於仁?必也聖乎!堯舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。
- 8.18巍巍乎noch nicht besprochen
子曰:巍巍乎!舜禹之有天下也,而不與焉。
- 8.20舜有臣五人而天下治noch nicht besprochen
舜有臣五人而天下治。武王曰:予有亂臣十人。孔子曰:才難,不其然乎?唐、虞之際,於斯為盛。有婦人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可謂至德也已矣。
- 12.22樊迟问仁noch nicht besprochen
樊遲問仁。子曰:愛人。問知。子曰:知人。樊遲未達。子曰:舉直錯諸枉,能使枉者直。樊遲退,見子夏。曰:鄉也,吾見於夫子而問知,子曰:舉直錯諸枉,能使枉者直。何謂也?子夏曰:富哉言乎!舜有天下,選於眾,舉皋陶,不仁者遠矣。湯有天下,選於眾,舉伊尹,不仁者遠矣。
- 14.45子路问君子noch nicht besprochen
子路問君子。子曰:修己以敬。曰:如斯而已乎?曰:修己以安人。曰:如斯而已乎?曰:修己以安百姓。修己以安百姓,堯舜其猶病諸!
- 15.4无为而治者noch nicht besprochen
子曰:無為而治者,其舜也與?夫何為哉?恭己正南面而已矣。
- 20.1咨尔舜noch nicht besprochen
堯曰:諮!爾舜!天之歷數在爾躬。允執其中。四海困窮,天祿永終。舜亦以命禹。曰:予小子履,敢用玄牡,敢昭告於皇皇后帝:有罪不敢赦。帝臣不蔽,簡在帝心。朕躬有罪,無以萬方;萬方有罪,罪在朕躬。周有大賚,善人是富。雖有周親,不如仁人。百姓有過,在予一人。謹權量,審法度,修廢官,四方之政行焉。興滅國,繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。所重:民、食、喪、祭。寬則得眾,信則民任焉,敏則有功,公則說。
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