这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译,开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。
曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。点原文任一句,可复制带出处的引文。
白白话
曾子有病,孟敬子去看望他。曾子对他说:鸟快死了,鸣叫声是悲哀的;人快死了,说的话是善意的。君子所看重的道有三方面:使自己的举止合礼,就能远离粗暴放肆;使自己的脸色端正,就近于信实;使自己说话的言辞和声调得体,就能远离粗俗和背理。至于祭祀和礼节仪式,自有主管这些事务的官吏去做。
白话为初稿,按朱注直译;开讲时按定版稿再核。
家各家注本
本站底本是朱熹《论语集注》,见上文。这里并列别家:古注录疏文第一句,附原刻本扫描页;现代注本只短引一句译文,作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明,不是注本原文。
与朱注异同
| 注本 | 关键处 | 异同 | 把握 | 说明 |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | 同解 | 定 | 容貌、颜色、辞气三项重在诚敬,笾豆细节有司掌之;朱训暴粗厉、慢放肆,杨慢释懈怠不敬。 | |
| 钱穆《论语新解》 | 同解 | 较稳 | 同以问为问疾、孟敬子为仲孙捷,曾子欲其识善言;钱辨言曰并非不顾问者而自言,朱释言为自言而作临终谦辞。 |
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