一孔錄這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯，開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。
曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰：鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠鄙倍矣。籩豆之事，則有司存。點原文任一句，可複製帶出處的引文。
白白話
曾子有病，孟敬子去看望他。曾子對他說：鳥快死了，鳴叫聲是悲哀的；人快死了，說的話是善意的。君子所看重的道有三方面：使自己的舉止合禮，就能遠離粗暴放肆；使自己的臉色端正，就近於信實；使自己說話的言辭和聲調得體，就能遠離粗俗和背理。至於祭祀和禮節儀式，自有主管這些事務的官吏去做。
白話為初稿，按朱注直譯；開講時按定版稿再核。
家各家注本
本站底本是朱熹《論語集註》，見上文。這裡並列別家：古注錄疏文第一句，附原刻本掃描頁；現代注本只短引一句譯文，作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明，不是注本原文。
與朱注異同
| 注本 | 關鍵處 | 異同 | 把握 | 說明 |
|---|---|---|---|---|
| 楊伯峻《論語譯註》 | 同解 | 定 | 容貌、顏色、辭氣三項重在誠敬，籩豆細節有司掌之；朱訓暴粗厲、慢放肆，楊慢釋懈怠不敬。 | |
| 錢穆《論語新解》 | 同解 | 較穩 | 同以問為問疾、孟敬子為仲孫捷，曾子欲其識善言；錢辨言曰並非不顧問者而自言，朱釋言為自言而作臨終謙辭。 |
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