一孔录这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译，开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。
长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：夫执舆者为谁？子路曰：为孔丘。曰：是鲁孔丘与？曰：是也。曰：是知津矣。问于桀溺，桀溺曰：子为谁？曰：为仲由。曰：是鲁孔丘之徒与？对曰：然。曰：滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。点原文任一句，可复制带出处的引文。
白白话
长沮、桀溺一起耕田，孔子经过，派子路询问渡口，长沮得知车上是鲁国孔丘，便说他自会知道渡口，桀溺得知子路是孔门弟子，便说天下都像滔滔洪水，谁能改变，与其跟随避开某些人的人，不如跟随避开整个世道的人，说着仍不停耕作。子路回来转告，孔子怅然说，自己不能与鸟兽同群，不同人群相处还能同谁相处，若天下已有道，自己也就不必去改变它。
白话为初稿，按朱注直译；开讲时按定版稿再核。
家各家注本
本站底本是朱熹《论语集注》，见上文。这里并列别家：古注录疏文第一句，附原刻本扫描页；现代注本只短引一句译文，作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明，不是注本原文。
与朱注异同
| 注本 | 关键处 | 异同 | 把握 | 说明 |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | 耦耕 | 字义不同 | 较稳 | 杨仅估二人做农活、不强定执耒法，朱释并耕；避人避世与孔不与鸟兽同群的分歧同，不可写为孔否定劳动。 |
| 钱穆《论语新解》 | 同解 | 较稳 | 同认长沮桀溺为隐者、耦为并耕、津为渡处，孔子不与鸟兽同群故不弃斯人；主张救世不同于二人避世。 |
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