一孔录

书目 › 论语 › 微子第十八

微子 · 第 8 章 · 未讲逸民

这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译,开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。

逸民:伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与?谓:柳下惠、少连,降志辱身矣。言中伦,行中虑,其斯而已矣。谓:虞仲、夷逸,隐居放言。身中清,废中权。我则异于是,无可无不可。
原文据朱熹《论语集注》(《四部备要》本),底本第 249 页。

点原文任一句,可复制带出处的引文。

白白话

遗逸无位的人有伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连,孔子说,不降低志向、不使自身受辱的是伯夷叔齐,柳下惠少连虽降志辱身,言论仍合义理、行动仍经得起思量,虞仲夷逸隐居、不谈世事,自身合于清洁,弃仕合于权宜。孔子说自己与他们不同,没有预定什么必可、什么必不可。

白话为初稿,按朱注直译;开讲时按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《论语集注》,见上文。这里并列别家:古注录疏文第一句,附原刻本扫描页;现代注本只短引一句译文,作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明,不是注本原文。

皇侃《论语义疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷九

“云逸民者,逸民者謂民中節行超逸不拘於世者也。”……

和刻本扫描 第 5 册第 32 页版本说明

杨伯峻《论语译注》中华书局 · 现代通行本,短引

“古今被遗落的人才有伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。”

版本说明

钱穆《论语新解》现代通行本,短引

“逸民有伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。”

版本说明

与朱注异同

注本关键处异同把握说明
钱穆《论语新解》虞仲异读较稳钱不以泰伯弟仲雍定之,疑是后世逸民;朱即仲雍。两家均以无可无不可不是任意,而不固执一出处方式。
杨伯峻《论语译注》虞仲字义不同定杨否定即太伯弟仲雍,朱定为仲雍;遗逸、义中伦行中虑与孔无可无不可的层次相同,名单考据不同。

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