這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯,開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。
逸民:伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連。子曰:不降其志,不辱其身,伯夷、叔齊與?謂:柳下惠、少連,降志辱身矣。言中倫,行中慮,其斯而已矣。謂:虞仲、夷逸,隱居放言。身中清,廢中權。我則異於是,無可無不可。點原文任一句,可複製帶出處的引文。
白白話
遺逸無位的人有伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連,孔子說,不降低志向、不使自身受辱的是伯夷叔齊,柳下惠少連雖降志辱身,言論仍合義理、行動仍經得起思量,虞仲夷逸隱居、不談世事,自身合於清潔,棄仕合於權宜。孔子說自己與他們不同,沒有預定什麼必可、什麼必不可。
白話為初稿,按朱注直譯;開講時按定版稿再核。
家各家注本
本站底本是朱熹《論語集註》,見上文。這裡並列別家:古注錄疏文第一句,附原刻本掃描頁;現代注本只短引一句譯文,作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明,不是注本原文。
與朱注異同
| 注本 | 關鍵處 | 異同 | 把握 | 說明 |
|---|---|---|---|---|
| 錢穆《論語新解》 | 虞仲 | 異讀 | 較穩 | 錢不以泰伯弟仲雍定之,疑是後世逸民;朱即仲雍。兩家均以無可無不可不是任意,而不固執一齣處方式。 |
| 楊伯峻《論語譯註》 | 虞仲 | 字義不同 | 定 | 楊否定即太伯弟仲雍,朱定為仲雍;遺逸、義中倫行中慮與孔無可無不可的層次相同,名單考據不同。 |
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