一孔录

书目 › 论语 › 乡党第十

乡党 · 第 6 章 · 未讲君子不以绀緅饰

这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译,开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。

君子不以绀緅饰。红紫不以为亵服。当暑,袗𫄨绤,必表而出之。缁衣羔裘,素衣麑裘,黄衣狐裘。亵裘长。短右袂。必有寝衣,长一身有半。狐貉之厚以居。去丧,无所不佩。非帷裳,必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月,必朝服而朝。
原文据朱熹《论语集注》(《四部备要》本),底本第 133 页。

点原文任一句,可复制带出处的引文。

白白话

孔子衣服的颜色、质料和皮裘搭配各有分寸,夏天的葛衣外面另有罩衣;家常皮袍做长、右袖做短,睡衣要长,家居穿厚皮衣。丧满才佩饰,非礼服须裁制,不穿羔裘玄冠吊丧,每月初一穿朝服见君。

白话为初稿,按朱注直译;开讲时按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《论语集注》,见上文。这里并列别家:古注录疏文第一句,附原刻本扫描页;现代注本只短引一句译文,作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明,不是注本原文。

皇侃《论语义疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷五

“君子衣服有法,不可雜色也。”……

和刻本扫描 第 3 册第 27 页版本说明

杨伯峻《论语译注》中华书局 · 现代通行本,短引

“君子不用〔近乎黑色的〕天青色和铁灰色作镶边,…”

版本说明

钱穆《论语新解》现代通行本,短引

“君子不把玄色纁色来作衣领与袖之边。”

版本说明

与朱注异同

注本关键处异同把握说明
杨伯峻《论语译注》服色理由异读定杨认为绀緅近黑、红紫类朱而贵;朱以绀斋緅练服、红紫间色近女服解释不用。勿混成同一服制。
钱穆《论语新解》异读较稳寝衣、狐貉名物不同:钱寝衣取夜服及膝、厚皮作坐褥;朱以卧被释寝衣,并以狐貉厚毛皮裘取温。两家均认冠服关礼制非奢饰。

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