这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译,开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。
食不厌精,脍不厌细。食饐而餲,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。出三日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹,瓜祭,必齐如也。点原文任一句,可复制带出处的引文。
白白话
孔子饮食以养身为度:饭肉宜精细,变质、不熟、不时、切割不正或配酱不当的不吃;肉不多于饭,饮酒不至乱,不买市上酒脯,姜不撤而饭不贪多。受祭肉及时分赐、不留过期,吃饭睡觉不说话,粗饭菜汤也先祭,并且恭敬。
白话为初稿,按朱注直译;开讲时按定版稿再核。
异异文
底本与通行本用字不同处,原文照底本。
| 底本 | 通行本 | 说明 |
|---|---|---|
| 惟酒无量 | 唯酒无量 | 底本饮食第8节;两字异文保留,沿既有原页核页 |
家各家注本
本站底本是朱熹《论语集注》,见上文。这里并列别家:古注录疏文第一句,附原刻本扫描页;现代注本只短引一句译文,作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明,不是注本原文。
与朱注异同
| 注本 | 关键处 | 异同 | 把握 | 说明 |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | 不时 | 字义不同 | 较稳 | 杨10.8:不时:杨较取不合进食时刻而反对强定温室菜;朱指五谷未成、果实未熟。精细均重食宜,不必然奢食。;杨10.9:不宿肉:杨以公祭颁肉前已历夜故不可再存说明;朱以君赐当即颁人、不留宿解释。祭肉三日限同,理由有别。;杨10.10:同解:食不交谈、寝不言;朱分答述为语与自说为言,杨通译不说话,不可扩为平时一律沉默。;杨10.11:瓜祭:杨疑瓜误为必,朱正文保留瓜祭并引鲁论作必、解每物少祭先代始饮食者;皆指食前敬祭,不是每餐必食瓜。 |
| 钱穆《论语新解》 | 同解 | 较稳 | 同以食精脍细为养人、变坏失时失制不食,非贪珍味。钱取食毕姜碟不撤,朱谓姜通神明去秽故不撤亦不多食。 |
本章有错?写信告诉我们,核实后署你的网名记入勘误: 
