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書目 › 論語 › 鄉黨第十

鄉黨 · 第 6 章 · 未講君子不以紺緅飾

這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯,開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。

君子不以紺緅飾。紅紫不以為褻服。當暑,袗絺綌,必表而出之。緇衣羔裘,素衣麑裘,黃衣狐裘。褻裘長。短右袂。必有寢衣,長一身有半。狐貉之厚以居。去喪,無所不佩。非帷裳,必殺之。羔裘玄冠不以吊。吉月,必朝服而朝。
原文據朱熹《論語集註》(《四部備要》本),底本第 133 頁。

點原文任一句,可複製帶出處的引文。

白白話

孔子衣服的顏色、質料和皮裘搭配各有分寸,夏天的葛衣外面另有罩衣;家常皮袍做長、右袖做短,睡衣要長,家居穿厚皮衣。喪滿才佩飾,非禮服須裁製,不穿羔裘玄冠弔喪,每月初一穿朝服見君。

白話為初稿,按朱注直譯;開講時按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《論語集註》,見上文。這裡並列別家:古注錄疏文第一句,附原刻本掃描頁;現代注本只短引一句譯文,作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明,不是注本原文。

皇侃《論語義疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷五

“君子衣服有法,不可雜色也。”……

和刻本掃描 第 3 冊第 27 頁版本說明

楊伯峻《論語譯註》中華書局 · 現代通行本,短引

“君子不用〔近乎黑色的〕天青色和鐵灰色作鑲邊,…”

版本說明

錢穆《論語新解》現代通行本,短引

“君子不把玄色纁色來作衣領與袖之邊。”

版本說明

與朱注異同

注本關鍵處異同把握說明
楊伯峻《論語譯註》服色理由異讀定楊認為紺緅近黑、紅紫類朱而貴;朱以紺齋緅練服、紅紫間色近女服解釋不用。勿混成同一服制。
錢穆《論語新解》異讀較穩寢衣、狐貉名物不同:錢寢衣取夜服及膝、厚皮作坐褥;朱以臥被釋寢衣,並以狐貉厚毛皮裘取溫。兩家均認冠服關禮制非奢飾。

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