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三字经 17 · 卷四 读书 · 未讲诸子

这一讲的视频还在制作。网站先放原文、白话和朗读,视频上线后补全讲解。

三字经 17 · 卷四 读书 · 2 组
经既明,方读子,撮其要,记其事。五子者,有荀扬,文中子,及老庄。
原文据一孔录《三字经·父亲讲义》本,已与底本清王相《三字经训诂》(1831 年和刻本)逐句核对;右边是王相本原页,点一组,原页上框出这一组。

父亲讲义里的这一讲

经书读完,才轮到诸子;而且读法不一样——“撮其要,记其事”,取要点就行,不必通读。这是这本书教的第二种读法,跟前面“详训故,明句读”那种一个字一个字抠的法子正好相反。

摘自一孔录《三字经·父亲讲义》,全本见免费读本。

《论语》互见

  • 注家引《论语》全书

    文中子王通的《中说》是仿《论语》写的,注家都拿《论语》来比。(五子者,有荀…… · 王相、《三字经音疏》注里引了这一章)

出处=三字经原句出自这一章;注家引=旧注本里引了这一章;相通=意思相通,一孔录对读。点进去是《论语》这一章的原文、原页和朱熹注。

白白话:“经既明,方读子”是什么意思

经既明,方读子,撮其要,记其事。
经书读明白了,才去读诸子,摘取其中的要点,记住其中的史事。

五子者,有荀扬,文中子,及老庄。
五子是荀子、扬雄、文中子王通,以及老子和庄子。

白话为初稿,开讲时再核。

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