一孔录
Каждый параграф начинается с оригинала, перевода и краткой сути в одной фразе, с коротким видео. Ниже, для внимательных читателей: слова комментаторов в оригинале, факсимильные страницы и открытый список исправлений.
Последний параграф
Лунь юй 3.26Высокое положение без великодушия子曰：居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？Не то чтобы выглядело плохо — смотреть просто не на что. Сегодня: человек, который у дверей траурного зала обсуждает по телефону сделки, — как бы ни был толст его конверт, никто не вспомнит, что он приходил.
Читать параграф →Недавно разобранные
- 6.19Смотрел ли Конфуций на людей свысока?Это не деление людей на высших и низших, а умение говорить по слушателю: скажешь слишком высоко — не уловят, и выйдет вред. Учить по способностям и подниматься шаг за шагом.
- 6.18Знать, любить, радоваться — в чём разница?Знать, что есть эта чашка риса, любить её есть и, наевшись, быть спокойным — три уровня. Разница не в объёме знаний, а в том, обрёл ли ты это на деле.
- 6.17Разве кривые люди не живут прекрасно?Человеку положено жить прямо; кривые тоже живут, но не потому, что заслужили, а потому, что им повезло проскочить.
- 6.16Слишком грубо или слишком гладко — что предпочёл бы Конфуций?Слишком много простоты — грубо, слишком много украшения — пусто; лишь равновесие обоих даёт благородного мужа. Если уж клониться, то лучше к простоте: есть основа — форму можно добавить; нет основы — форме некуда лечь.
- 6.15Все выходят через дверь — почему не идут правильным путём?Все знают, что выходят через дверь, а не лезут через стену; правильный путь жизни прямо перед глазами, а им не идут. Не Путь далёк от людей — люди сами от него ушли.
Книги
Тринадцать канонов
Даосские
Буддийские
Исторические сочинения
Философы (цзы бу)
Для внимательных читателей
Каждую строку, прочитанную Икунлу, можно проверить здесь.
Текст и комментарий следуют базовому изданию каждого комментатора; у каждой цитаты указана страница, изображение страницы можно увеличить.
Кого цитируем, того и называем: Чжу Си, Чэн И и Се Лянцзо не смешиваются; пересказ помечен; то, чему нет проверяемого источника, не публикуется.
Если мы ошиблись, мы это записываем: какой выпуск, какая строка, что было сказано, как теперь и почему.
