一孔录子曰：居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？Учитель сказал: Высокое положение без великодушия, ритуал без почтения, траур без скорби — как мне на это смотреть?
Нажмите на любую фразу оригинала, чтобы скопировать её с источником.
О чём этот параграф
Не то чтобы выглядело плохо — смотреть просто не на что. Сегодня: человек, который у дверей траурного зала обсуждает по телефону сделки, — как бы ни был толст его конверт, никто не вспомнит, что он приходил.
白Современный китайский
孔子说：居于上位却不宽厚，行礼的时候不恭敬，参加丧事的时候不悲哀，这样的人，我还拿什么来看他呢？
Простое переложение на современный китайский по прочтению Икунлу.
看Смотреть параграф
Этот параграф читается в выпуске Икунлу «八佾七»:YouTubeBilibili(в материковом Китае используйте Bilibili)
Внимательное чтение и проверка
Для тех, кто хочет читать глубже или проверить нашу работу: ключевые слова комментария, мнения других комментаторов, разночтения, комментарии в оригинале с факсимильными страницами, чтения и исправления. Нажмите на заголовок, чтобы открыть. Пояснения переведены; цитаты из комментариев остаются на китайском в оригинале.
注Ключевые слова комментария
сан (траур) в ровном тоне; «居上主于爱人，故以宽为本。为礼以敬为本。临丧以哀为本» — высокое положение — это любовь к людям, поэтому его корень — великодушие; корень ритуала — благоговение; корень траура — скорбь; «既无其本，则以何者而观其所行之得失哉» — без корня по чему судить о верности и неверности их дел?
家Другие комментарии
Наш базовый текст — «Собранные комментарии» Чжу Си (выше). Здесь рядом даны другие комментарии: для старых — первая строка субкомментария со ссылкой на скан ксилографа; для современных изданий — короткая цитата из перевода для сравнения. Пометки «В сравнении с Чжу Си» написаны Икунлу, это не цитаты.
皇侃《论语义疏》Династия Лян · издание Чжибуцзу чжай · цзюань 二
“此章譏當時失德之君也。”……
В сравнении с Чжу Си
| Комментарий | Пункт | Отношение | Уверенность | Примечание |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | совпадает | довольно уверенно | Великодушие на высокой должности, благоговение в ритуале, скорбь в трауре — корень; Чжу: без корня не по чему судить о поведении; Ян вольно передаёт «я не могу на это смотреть». | |
| 钱穆《论语新解》 | совпадает | довольно уверенно | Оба: великодушие — корень высокой должности, благоговение — ритуала, скорбь — траура; без корня поведение не оценить. Цянь также понимает 临丧 как пребывание в трауре, а не только посещение с соболезнованием. |
核Проверить каждую цитату
Каждая строка комментария, процитированная в видео: дословный текст, кто сказал и страница в базовом издании. «Пересказ» помечает наше изложение, а не слова комментатора. Об издании
| Цитата | Источник | Страница |
|---|---|---|
| “居上主于爱人，故以宽为本。为礼以敬为本。临丧以哀为本” | Комментарий Чжу Си | с. 50 |
| “既无其本，则以何者而观其所行之得失哉” | Комментарий Чжу Си | с. 50 |
音Чтения
| Знак | В строке | Читается |
|---|---|---|
| 丧 | 临丧不哀 | sāng |
| 为 | 为礼不敬 | wéi |
页Страницы базового издания
Икунлу (Yikonglu), Лунь юй Ба и (глава 3) 3.26 «Высокое положение без великодушия», https://yikonglu.com/ru/lunyu/ba-yi/26.html, версия от 2026-11-06.Последняя проверка: 2026-11-06. Изменения записываются настранице исправлений.
Нашли ошибку в этом параграфе? Напишите нам; после проверки она попадёт на страницу исправлений под вашим именем: 
