一孔录子曰：关雎乐而不淫，哀而不伤。Учитель сказал: «Гуаньцзюй» — радостна, но не распущенна, печальна, но не надрывна.
Нажмите на любую фразу оригинала, чтобы скопировать её с источником.
О чём этот параграф
Не мало чувства, а полнота чувства без перехлёста. Сегодня: расплакаться, читая свадебную клятву, вытереть слёзы и дочитать последнюю строку.
白Современный китайский
孔子说：《关雎》这首诗，快乐而不失节度，哀伤却不过度损害性情的平和。
Простое переложение на современный китайский по прочтению Икунлу.
看Смотреть параграф
Этот параграф читается в выпуске Икунлу «八佾五»:YouTubeBilibili(в материковом Китае используйте Bilibili)
Внимательное чтение и проверка
Для тех, кто хочет читать глубже или проверить нашу работу: ключевые слова комментария, мнения других комментаторов, разночтения, комментарии в оригинале с факсимильными страницами, чтения и исправления. Нажмите на заголовок, чтобы открыть. Пояснения переведены; цитаты из комментариев остаются на китайском в оригинале.
常Обычное понимание
Чем хороша песня о безответной любви? Сегодня большинство читает её лишь как любовную песню.
注Ключевые слова комментария
лэ читается ло; «淫者，乐之过而失其正者也。伤者，哀之过而害于和者也» — излишество — радость, перелившаяся через край и потерявшая правильность; ранение — печаль, перелившаяся через край и вредящая гармонии; «关雎之诗，言后妃之德，宜配君子» — «Гуань цзюй» говорит о добродетели княгини, достойной благородного мужа (прочтение Чжу Си, здесь помечено как его); «其忧虽深而不害于和，其乐虽盛而不失其正» — печаль её глубока, но не вредит гармонии; радость полна, но не теряет правильности.
说Что говорят другие комментаторы
Чжу Си: «欲学者玩其辞，审其音，而有以识其性情之正也» — он хочет, чтобы учащиеся смаковали слова, вслушивались в музыку и так узнавали правильность чувства.
家Другие комментарии
Наш базовый текст — «Собранные комментарии» Чжу Си (выше). Здесь рядом даны другие комментарии: для старых — первая строка субкомментария со ссылкой на скан ксилографа; для современных изданий — короткая цитата из перевода для сравнения. Пометки «В сравнении с Чжу Си» написаны Икунлу, это не цитаты.
皇侃《论语义疏》Династия Лян · издание Чжибуцзу чжай · цзюань 二
“云闗雎樂而不淫者，闗雎者，即毛詩之初篇也。”……
В сравнении с Чжу Си
| Комментарий | Пункт | Отношение | Уверенность | Примечание |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | 关雎对象 | значение слова | установлено | Примечание Яна цитирует Лю Тайгуна, делящего это на три музыкальные пьесы; Чжу объясняет печаль и радость чувствами песни «Гуань цзюй» о поисках супруги, ещё не найденной. Оба понимают 淫 как излишество, теряющее правильность. |
| 钱穆《论语新解》 | совпадает | довольно уверенно | Оба: печаль «Гуань цзюй» о ещё не найденной и радость обретения показывают правильные печаль и радость, не скатывающиеся в излишество или вред. Чжу связывает это с добродетелью царицы; Цянь объясняет через благородного мужа, ищущего прекрасную деву, и расширяет до общей истины искусства жизни. |
核Проверить каждую цитату
Каждая строка комментария, процитированная в видео: дословный текст, кто сказал и страница в базовом издании. «Пересказ» помечает наше изложение, а не слова комментатора. Об издании
| Цитата | Источник | Страница |
|---|---|---|
| “关雎，周南国风诗之首篇也。淫者，乐之过而失其正者也。伤者，哀之过而害于和者也” | Комментарий Чжу Си | с. 46 |
| “关雎之诗，言后妃之德，宜配君子。求之未得，则不能无寤寐反侧之忧；求而得之，则宜其有琴瑟钟鼓之乐” | Комментарий Чжу Си | с. 46 |
| “盖其忧虽深而不害于和，其乐虽盛而不失其正，故夫子称之如此。欲学者玩其辞，审其音，而有以识其性情之正也” | Комментарий Чжу Си | с. 46 |
音Чтения
| Знак | В строке | Читается |
|---|---|---|
| 乐 | 关雎乐而不淫、乐之过、其乐虽盛 | lè |
| 雎 | 关雎 | jū |
页Страницы базового издания
Икунлу (Yikonglu), Лунь юй Ба и (глава 3) 3.20 «Гуаньцзюй: радость без излишества», https://yikonglu.com/ru/lunyu/ba-yi/20.html, версия от 2026-11-06.Последняя проверка: 2026-11-06. Изменения записываются настранице исправлений.
Нашли ошибку в этом параграфе? Напишите нам; после проверки она попадёт на страницу исправлений под вашим именем: 
