子曰:夏礼吾能言之,杞不足征也;殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。Учитель сказал: О ритуалах Ся я могу говорить, но Ци не может их подтвердить; о ритуалах Инь я могу говорить, но Сун не может их подтвердить. Потому что недостаточно записей и знающих людей. Будь их достаточно, я мог бы подтвердить.
Нажмите на любую фразу оригинала, чтобы скопировать её с источником.
О чём этот параграф
Конфуций мог рассказать, но не хотел опираться лишь на собственное слово. Сегодня: бабушкин рецепт — недостаёт человека, стоящего у плиты.
白Современный китайский
孔子说:夏朝的礼,我能讲,可它的后代杞国,不足以作证;殷朝的礼,我能讲,可它的后代宋国,不足以作证。这是书和懂行的人都不够的缘故。要是够,我就能拿来作证了。
Простое переложение на современный китайский по прочтению Икунлу.
看Смотреть параграф
Этот параграф читается в выпуске Икунлу «八佾三»:YouTubeBilibili(в материковом Китае используйте Bilibili)
Внимательное чтение и проверка
Для тех, кто хочет читать глубже или проверить нашу работу: ключевые слова комментария, мнения других комментаторов, разночтения, комментарии в оригинале с факсимильными страницами, чтения и исправления. Нажмите на заголовок, чтобы открыть. Пояснения переведены; цитаты из комментариев остаются на китайском в оригинале.
注Ключевые слова комментария
«杞,夏之后;宋,殷之后» — Ци — потомки Ся, Сун — потомки Инь; «征,证也» — чжэн значит подтверждать; «文,典籍也;献,贤也» — вэнь — письменные записи, сянь — достойные люди.
家Другие комментарии
Наш базовый текст — «Собранные комментарии» Чжу Си (выше). Здесь рядом даны другие комментарии: для старых — первая строка субкомментария со ссылкой на скан ксилографа; для современных изданий — короткая цитата из перевода для сравнения. Пометки «В сравнении с Чжу Си» написаны Икунлу, это не цитаты.
皇侃《论语义疏》Династия Лян · издание Чжибуцзу чжай · цзюань 二
“此章明夏殷之後失禮也。”……
В сравнении с Чжу Си
| Комментарий | Пункт | Отношение | Уверенность | Примечание |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | совпадает | установлено | 文 — исторические записи, 献 — достойные люди; Ян прямо следует Чжу, так что нельзя читать это в современном смысле одних лишь документов. | |
| 钱穆《论语新解》 | совпадает | довольно уверенно | Оба: 文 — записи, 献 — достойные люди, 征 — проверить; Цянь добавляет, что Конфуций мог связать историю, но записей слишком мало, чтобы это доказать; Чжу здесь говорит лишь, что свидетельств недостаточно. |
核Проверить каждую цитату
Каждая строка комментария, процитированная в видео: дословный текст, кто сказал и страница в базовом издании. «Пересказ» помечает наше изложение, а не слова комментатора. Об издании
| Цитата | Источник | Страница |
|---|---|---|
| “杞,夏之后。宋,殷之后。征,证也。文,典籍也。献,贤也” | Комментарий Чжу Си | с. 41 |
| “言二代之礼,我能言之,而二国不足取以为证,以其文献不足故也。文献若足,则我能取之,以证吾言矣” | Комментарий Чжу Си | с. 41 с. 42 |
音Чтения
| Знак | В строке | Читается |
|---|---|---|
| 杞 | 杞不足征也 | qǐ |
| 征 | 不足征也 | zhēng |
| 献 | 文献 | xiàn |
Икунлу (Yikonglu), Лунь юй Ба и (глава 3) 3.9 «Недостаточно записей», https://yikonglu.com/ru/lunyu/ba-yi/9.html, версия от 2026-11-06.Последняя проверка: 2026-11-06. Изменения записываются настранице исправлений.
Нашли ошибку в этом параграфе? Напишите нам; после проверки она попадёт на страницу исправлений под вашим именем: 


