一孔录

Русская версия: интерфейс и пояснения Икунлу переведены; цитаты из комментариев остаются на китайском. Основной считается китайская страница.

Книги › Лунь юй › Ба и (глава 3)

Ба и (глава 3) · параграф 21Ай-гун спрашивает об алтаре земли

哀公问社于宰我。宰我对曰:夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰:使民战栗。子闻之,曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。
Текст и комментарий по Чжу Си, «Лунь юй цзи чжу» (печать «Сыбу бэйяо»).

Ай-гун спросил Цзай Во об алтаре земли. Цзай Во ответил: Ся сажали сосну, Инь — кипарис, Чжоу — каштан (ли), говоря, что это заставит народ трепетать (чжаньли). Учитель услышал и сказал: О сделанном не говорят; о свершённом не спорят; прошедшее не порицают.

Рабочий русский перевод Икунлу; основным считается китайский текст выше.

Нажмите на любую фразу оригинала, чтобы скопировать её с источником.

О чём этот параграф

Три «не» значат не «ладно уж», а тяжёлый упрёк, чтобы впредь он был осторожен. Сегодня: переслать в групповой чат непроверенное сообщение — кнопка «отозвать» действует только две минуты.

白Современный китайский

鲁哀公问宰我,社神的神主用什么木头。宰我回答:夏朝用松木,商朝用柏木,周朝用栗木,意思是让百姓战栗。孔子听到了,说:已经做成的事不要再说,已经收不住的事不要再劝,已经过去的事不要再追究了。

Простое переложение на современный китайский по прочтению Икунлу.

看Смотреть параграф

Внимательное чтение и проверка

Для тех, кто хочет читать глубже или проверить нашу работу: ключевые слова комментария, мнения других комментаторов, разночтения, комментарии в оригинале с факсимильными страницами, чтения и исправления. Нажмите на заголовок, чтобы открыть. Пояснения переведены; цитаты из комментариев остаются на китайском в оригинале.

常Обычное понимание

«Прошлое не упрекают» = что было, то прошло.

注Ключевые слова комментария

«宰我,孔子弟子,名予» — Цзай Во, ученик Конфуция, по имени Юй; «古者立社,各树其土之所宜木以为主也» — в древности каждый алтарь отмечали деревом, подходящим к местной почве; «战栗,恐惧貌……岂以古者戮人于社,故附会其说与» — чжаньли значит дрожать от страха; возможно, раз у алтаря когда-то казнили, он это и придумал; «非立社之本意,又启时君杀伐之心,而其言已出,不可复救,故历言此以深责之,欲使谨其后也» — это не изначальный смысл алтаря и толкает правителя к насилию; раз слова уже сказаны и их не вернуть, Конфуций перечислил это, чтобы строго упрекнуть его и сделать осторожнее впредь.

说Что говорят другие комментаторы

Инь Тунь: «古者各以所宜木名其社,非取义于木也。宰我不知而妄对» — алтари называли по деревьям, а не ради смысла деревьев; Цзай Во не знал и ответил опрометчиво.

家Другие комментарии

Наш базовый текст — «Собранные комментарии» Чжу Си (выше). Здесь рядом даны другие комментарии: для старых — первая строка субкомментария со ссылкой на скан ксилографа; для современных изданий — короткая цитата из перевода для сравнения. Пометки «В сравнении с Чжу Си» написаны Икунлу, это не цитаты.

皇侃《论语义疏》Династия Лян · издание Чжибуцзу чжай · цзюань 二

“云哀公問社於宰我者,社,社稷也。”……

скан ксилографа с. 128Об издании

杨伯峻《论语译注》Чжунхуа шуцзюй · современный, краткая цитата

“鲁哀公向宰我问,作社主用什么木。”

Об издании

钱穆《论语新解》современный, краткая цитата

“哀公问宰我关于社的事。”

Об издании

В сравнении с Чжу Си

КомментарийПунктОтношениеУверенностьПримечание
钱穆《论语新解》孔子话расходитсянеясноЦянь главным образом читает это как скрытое предостережение князю Ай не спешить против трёх семейств, признавая, что твёрдых доказательств нет; Чжу главным образом — как упрёк Цзай Во за опрометчивый ответ, способный подтолкнуть правителя к убийству. О 遂 Цянь: уже исполнено; Чжу: уже не остановить.
杨伯峻《论语译注》社значение словаустановленоЯн понимает 主 как деревянную табличку алтаря и сомневается в прочтении о посадке деревьев; Чжу говорит, что каждая династия использовала дерево, подходящее к её почве. О 遂事 Ян: уже сделано; Чжу: ещё не сделано, но уже не остановить.

核Проверить каждую цитату

Каждая строка комментария, процитированная в видео: дословный текст, кто сказал и страница в базовом издании. «Пересказ» помечает наше изложение, а не слова комментатора. Об издании

ЦитатаИсточникСтраница
“宰我,孔子弟子,名予。三代之社不同者,古者立社,各树其土之所宜木以为主也”Комментарий Чжу Сис. 47
“战栗,恐惧貌。宰我又言周所以用栗之意如此。岂以古者戮人于社,故附会其说与”Комментарий Чжу Сис. 47
“孔子以宰我所对,非立社之本意,又启时君杀伐之心,而其言已出,不可复救,故历言此以深责之,欲使谨其后也”Комментарий Чжу Сис. 47
“古者各以所宜木名其社,非取义于木也。宰我不知而妄对,故夫子责之”Инь Тунь в цитате у Чжу Сис. 47

音Чтения

ЗнакВ строкеЧитается
栗周人以栗、战栗lì
说成事不说shuō
谏遂事不谏jiàn
咎既往不咎jiù

页Страницы базового издания

Цитировать страницуИкунлу (Yikonglu), Лунь юй Ба и (глава 3) 3.21 «Ай-гун спрашивает об алтаре земли», https://yikonglu.com/ru/lunyu/ba-yi/21.html, версия от 2026-11-06.

Последняя проверка: 2026-11-06. Изменения записываются настранице исправлений.

Нашли ошибку в этом параграфе? Напишите нам; после проверки она попадёт на страницу исправлений под вашим именем: email (image)

#言#附会#谨言#误读

Подписаться на Икунлу

WeChat QR
Отсканируйте в WeChat, чтобы подписаться на наш аккаунт; ответьте «目录», чтобы получить полное оглавление. Или спросите нас по почте
▶ Подписаться на YouTube