一孔录子贡欲去告朔之饩羊。子曰：赐也，尔爱其羊，我爱其礼。Цзыгун хотел отменить жертвенного барана для возвещения новолуния. Учитель сказал: Сы, тебе жаль барана; мне жаль ритуала.
Нажмите на любую фразу оригинала, чтобы скопировать её с источником.
О чём этот параграф
Баран — знак ритуала; сохрани знак — и ритуал ещё можно узнать и восстановить. Сегодня: старая лавка, которая в день зимнего солнцестояния варит один котёл по старому рецепту, не на продажу.
白Современный китайский
子贡想把每月初一告祭祖庙用的那只活羊省掉。孔子说：赐啊，你爱惜的是那只羊，我爱惜的是那份礼。
Простое переложение на современный китайский по прочтению Икунлу.
看Смотреть параграф
Этот параграф читается в выпуске Икунлу «八佾五»:YouTubeBilibili(в материковом Китае используйте Bilibili)
Внимательное чтение и проверка
Для тех, кто хочет читать глубже или проверить нашу работу: ключевые слова комментария, мнения других комментаторов, разночтения, комментарии в оригинале с факсимильными страницами, чтения и исправления. Нажмите на заголовок, чтобы открыть. Пояснения переведены; цитаты из комментариев остаются на китайском в оригинале.
常Обычное понимание
Если осталась лишь внешняя форма, зачем её хранить?
注Ключевые слова комментария
гао в примечании Чжу Си читается гу, сегодня гао; си читается си; «饩，生牲也。鲁自文公始不视朔，而有司犹供此羊» — си — живая жертва; со времён князя Вэня правители Лу перестали присутствовать на обряде новолуния, а чиновники всё ещё поставляли барана; «爱，犹惜也。子贡盖惜其无实而妄费» — ай значит жалеть; Цзы Гун жалел трат на пустую форму; «然礼虽废，羊存，犹得以识之而可复焉。若并去其羊，则此礼遂亡矣» — хотя обряд забыт, пока есть баран, его ещё можно узнать и восстановить; убери барана — и обряд исчезнет.
说Что говорят другие комментаторы
Ян Ши: «羊存，则告朔之名未泯，而其实因可举» — пока есть баран, имя обряда не стёрто, и суть можно возродить.
家Другие комментарии
Наш базовый текст — «Собранные комментарии» Чжу Си (выше). Здесь рядом даны другие комментарии: для старых — первая строка субкомментария со ссылкой на скан ксилографа; для современных изданий — короткая цитата из перевода для сравнения. Пометки «В сравнении с Чжу Си» написаны Икунлу, это не цитаты.
皇侃《论语义疏》Династия Лян · издание Чжибуцзу чжай · цзюань 二
“云子貢欲去告朔之餼羊者，告朔者，人君每月旦於廟告此月朔之至也。”……
В сравнении с Чжу Си
| Комментарий | Пункт | Отношение | Уверенность | Примечание |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | совпадает | установлено | 爱 значит жалеть; сохранение овцы позволяет помнить и восстановить обряд возвещения новолуния. Ян добавляет систему выдачи и возвещения календаря; Конфуций не просто сожалеет о трате животного. | |
| 钱穆《论语新解》 | совпадает | довольно уверенно | Оба: князья получали календарь и хранили его в храме; сохранение овцы позволяет знать и восстановить обряд. Цянь толкует 饩 как забитое, но не сваренное, Чжу — как живое животное: подробности расходятся. |
核Проверить каждую цитату
Каждая строка комментария, процитированная в видео: дословный текст, кто сказал и страница в базовом издании. «Пересказ» помечает наше изложение, а не слова комментатора. Об издании
| Цитата | Источник | Страница |
|---|---|---|
| “古者天子常以季冬，颁来岁十二月之朔于诸侯，诸侯受而藏之祖庙。月朔，则以特羊告庙，请而行之。饩，生牲也。鲁自文公始不视朔，而有司犹供此羊，故子贡欲去之” | Комментарий Чжу Си | с. 45 |
| “爱，犹惜也。子贡盖惜其无实而妄费。然礼虽废，羊存，犹得以识之而可复焉。若并去其羊，则此礼遂亡矣，孔子所以惜之” | Комментарий Чжу Си | с. 45 |
| “告朔，诸侯所以禀命于君亲，礼之大者。鲁不视朔矣，然羊存，则告朔之名未泯，而其实因可举。此夫子所以惜之也” | Ян Ши в цитате у Чжу Си | с. 45 |
音Чтения
| Знак | В строке | Читается |
|---|---|---|
| 去 | 欲去告朔之饩羊 | qù |
| 告 | 告朔 | gào |
| 朔 | 告朔 | shuò |
| 饩 | 饩羊 | xì |
页Страницы базового издания
Икунлу (Yikonglu), Лунь юй Ба и (глава 3) 3.17 «Баран для возвещения новолуния», https://yikonglu.com/ru/lunyu/ba-yi/17.html, версия от 2026-11-06.Последняя проверка: 2026-11-06. Изменения записываются настранице исправлений.
Нашли ошибку в этом параграфе? Напишите нам; после проверки она попадёт на страницу исправлений под вашим именем: 
