子貢欲去告朔之餼羊。子曰:賜也,爾愛其羊,我愛其禮。點原文任一句,可複製帶出處的引文。
常常見的理解
只剩個樣子,還要留嗎?
注注裡的關鍵字
“告”朱注讀谷、今讀告,“餼”讀戲;“餼,生牲也。魯自文公始不視朔,而有司猶供此羊”;“愛,猶惜也。子貢蓋惜其無實而妄費”;“然禮雖廢,羊存,猶得以識之而可復焉。若並去其羊,則此禮遂亡矣”。
家諸家怎麼說
楊時“羊存,則告朔之名未泯,而其實因可舉”。
讀一孔錄這樣讀
羊是禮的記號,留著記號,禮還認得出、復得了;放到今天:老店冬至照老方子做一鍋,不賣。
核本章引文逐條核對
影片裡引到的每一句注:原話、出自誰、在底本哪一頁。標“轉述”的是我們概括的意思,不是原話。 版本說明
| 引文原話 | 出自 | 底本頁 |
|---|---|---|
| “古者天子常以季冬,頒來歲十二月之朔於諸侯,諸侯受而藏之祖廟。月朔,則以特羊告廟,請而行之。餼,生牲也。魯自文公始不視朔,而有司猶供此羊,故子貢欲去之” | 朱注 | 原頁 45 |
| “愛,猶惜也。子貢蓋惜其無實而妄費。然禮雖廢,羊存,猶得以識之而可復焉。若並去其羊,則此禮遂亡矣,孔子所以惜之” | 朱注 | 原頁 45 |
| “告朔,諸侯所以稟命於君親,禮之大者。魯不視朔矣,然羊存,則告朔之名未泯,而其實因可舉。此夫子所以惜之也” | 朱注引楊氏 | 原頁 45 |
音讀音
| 字 | 位置 | 讀 |
|---|---|---|
| 去 | 欲去告朔之餼羊 | qù |
| 告 | 告朔 | gào |
| 朔 | 告朔 | shuò |
| 餼 | 餼羊 | xì |
頁底本原頁
一孔錄《論語·八佾第三》3.17“告朔餼羊”,https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/ba-yi/17.html,2026-11-04 版。本頁最後核對:2026-11-04。改動記在勘誤頁.
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