王孫賈問曰:與其媚於奧,寧媚於灶,何謂也?子曰:不然。獲罪於天,無所禱也。點原文任一句,可複製帶出處的引文。
注注裡的關鍵字
“媚,親順也”;“室西南隅為奧”;“奧有常尊,而非祭之主;灶雖卑賤,而當時用事”;“喻自結於君,不如阿附權臣也”;“天,即理也”。
家諸家怎麼說
謝良佐“聖人之言,遜而不迫”。
讀一孔錄這樣讀
事情做對了,跟誰都好說;做錯了,跟誰處好都沒用。
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影片裡引到的每一句注:原話、出自誰、在底本哪一頁。標“轉述”的是我們概括的意思,不是原話。 版本說明
| 引文原話 | 出自 | 底本頁 |
|---|---|---|
| 轉述媚,親順也。室西南隅為奧。灶者,五祀之一,夏所祭也……奧有常尊,而非祭之主;灶雖卑賤,而當時用事 | 朱注 | 原頁 43 |
| “喻自結於君,不如阿附權臣也。賈,衛之權臣,故以此諷孔子” | 朱注 | 原頁 43 |
| “天,即理也。其尊無對,非奧灶之可比也。逆理,則獲罪於天矣,豈媚於奧灶所能禱而免乎?言但當順理,非特不當媚灶,亦不可媚於奧也” | 朱注 | 原頁 44 |
| “聖人之言,遜而不迫。使王孫賈而知此意,不為無益;使其不知,亦非所以取禍” | 朱注引謝氏 | 原頁 44 |
音讀音
| 字 | 位置 | 讀 |
|---|---|---|
| 奧 | 媚於奧 | ào |
| 媚 | 媚於灶 | mèi |
| 禱 | 無所禱也 | dǎo |
頁底本原頁
一孔錄《論語·八佾第三》3.13“媚奧媚灶”,https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/ba-yi/13.html,2026-11-04 版。本頁最後核對:2026-11-04。改動記在勘誤頁.
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