王孙贾问曰:与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?子曰:不然。获罪于天,无所祷也。원문의 구절을 누르면 출처와 함께 복사할 수 있습니다.
注주석의 핵심어
“媚,亲顺也”;“室西南隅为奥”;“奥有常尊,而非祭之主;灶虽卑贱,而当时用事”;“喻自结于君,不如阿附权臣也”;“天,即理也”。
家여러 주석가는 어떻게 말하나
谢良佐“圣人之言,逊而不迫”。
读일공록은 이렇게 읽는다
事情做对了,跟谁都好说;做错了,跟谁处好都没用。
核이 장의 인용을 하나씩 확인하기
영상에서 인용한 주석 한 구절 한 구절: 원래 표현, 누구의 말인지, 저본 몇 쪽인지. “요약”이라 표시된 것은 우리가 간추린 뜻이지 원문이 아닙니다. About this edition
| 인용문 | 출처 | 저본 쪽 |
|---|---|---|
| 요약媚,亲顺也。室西南隅为奥。灶者,五祀之一,夏所祭也……奥有常尊,而非祭之主;灶虽卑贱,而当时用事 | 주희의 주 | 원쪽 43 |
| “喻自结于君,不如阿附权臣也。贾,卫之权臣,故以此讽孔子” | 주희의 주 | 원쪽 43 |
| “天,即理也。其尊无对,非奥灶之可比也。逆理,则获罪于天矣,岂媚于奥灶所能祷而免乎?言但当顺理,非特不当媚灶,亦不可媚于奥也” | 주희의 주 | 원쪽 44 |
| “圣人之言,逊而不迫。使王孙贾而知此意,不为无益;使其不知,亦非所以取祸” | 사양좌 (주희 주에서 인용) | 원쪽 44 |
音독음 (중국어)
| 글자 | 구절 안 위치 | 읽기 |
|---|---|---|
| 奥 | 媚于奥 | ào |
| 媚 | 媚于灶 | mèi |
| 祷 | 无所祷也 | dǎo |
页저본 원쪽
일공록 『논어·팔일 제3』 3.13 「媚奥媚灶」, https://yikonglu.com/ko/lunyu/ba-yi/13.html, 2026-11-04 판.최종 확인: 2026-11-04. 변경 사항은정오표.
이 장에서 오류를 찾으셨나요? 메일로 알려 주세요. 확인 후 닉네임과 함께 정오표에 올립니다: 


