子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?공자께서 말씀하셨다. 사람이 어질지 않으면 예를 어찌하겠는가? 사람이 어질지 않으면 악을 어찌하겠는가?
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注주석의 핵심어
유작 “人心亡矣……礼乐不为之用也” — 사람의 마음이 없어지면 예악이 그를 위해 쓰이지 않는다. 정이 “仁者天下之正理,失正理则无序而不和” — 인은 천하의 바른 이치, 바른 이치를 잃으면 질서가 없고 조화롭지 않다. 이욱 “礼乐待人而后行” — 예악은 사람을 기다려 행해진다.
家여러 주석가는 어떻게 말하나
“记者序此于八佾雍彻之后,疑其为僭礼乐者发也” — 기록자가 이것을 팔일·옹철 뒤에 둔 것은 예악을 참월한 자를 두고 한 말이 아닌가 한다(편집 순서가 단서).
读일공록은 이렇게 읽는다
여덟 줄을 채우고 천자의 시를 불러도, 사람이 바르지 않으면 예악도 그를 어찌할 수 없다.
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| 인용문 | 출처 | 저본 쪽 |
|---|---|---|
| “人而不仁,则人心亡矣,其如礼乐何哉?言虽欲用之,而礼乐不为之用也” | 유초 (주희 주에서 인용) | 원쪽 38 |
| “仁者天下之正理,失正理则无序而不和” | 정자 (주희 주에서 인용) | 원쪽 38 |
| “礼乐待人而后行,苟非其人,则虽玉帛交错,钟鼓铿锵,亦将如之何哉?然记者序此于八佾雍彻之后,疑其为僭礼乐者发也” | 朱注引李氏(李郁);“然记者”一句按《集注》按语处理(Codex 核) | 원쪽 38 |
页저본 원쪽
일공록 『논어·팔일 제3』 3.3 「사람이 어질지 않으면 예를 어찌하랴」, https://yikonglu.com/ko/lunyu/ba-yi/3.html, 2026-11-04 판.최종 확인: 2026-11-04. 변경 사항은정오표.
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