子贡欲去告朔之饩羊。子曰:赐也,尔爱其羊,我爱其礼。点原文任一句,可复制带出处的引文。
常常见的理解
只剩个样子,还要留吗?
注注里的关键字
“告”朱注读谷、今读告,“饩”读戏;“饩,生牲也。鲁自文公始不视朔,而有司犹供此羊”;“爱,犹惜也。子贡盖惜其无实而妄费”;“然礼虽废,羊存,犹得以识之而可复焉。若并去其羊,则此礼遂亡矣”。
家诸家怎么说
杨时“羊存,则告朔之名未泯,而其实因可举”。
读一孔录这样读
羊是礼的记号,留着记号,礼还认得出、复得了;放到今天:老店冬至照老方子做一锅,不卖。
核本章引文逐条核对
视频里引到的每一句注:原话、出自谁、在底本哪一页。标“转述”的是我们概括的意思,不是原话。 版本说明
| 引文原话 | 出自 | 底本页 |
|---|---|---|
| “古者天子常以季冬,颁来岁十二月之朔于诸侯,诸侯受而藏之祖庙。月朔,则以特羊告庙,请而行之。饩,生牲也。鲁自文公始不视朔,而有司犹供此羊,故子贡欲去之” | 朱注 | 原页 45 |
| “爱,犹惜也。子贡盖惜其无实而妄费。然礼虽废,羊存,犹得以识之而可复焉。若并去其羊,则此礼遂亡矣,孔子所以惜之” | 朱注 | 原页 45 |
| “告朔,诸侯所以禀命于君亲,礼之大者。鲁不视朔矣,然羊存,则告朔之名未泯,而其实因可举。此夫子所以惜之也” | 朱注引杨氏 | 原页 45 |
音读音
| 字 | 位置 | 读 |
|---|---|---|
| 去 | 欲去告朔之饩羊 | qù |
| 告 | 告朔 | gào |
| 朔 | 告朔 | shuò |
| 饩 | 饩羊 | xì |
页底本原页
一孔录《论语·八佾》3.17“告朔饩羊”,https://yikonglu.com/lunyu/ba-yi/17.html,2026-11-04 版。本页最后核对:2026-11-04。改动记在勘误页.
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