一孔录三家者以雍彻。子曰：相维辟公，天子穆穆，奚取于三家之堂？Три семьи велели петь оду «Юн», убирая жертвенную утварь. Учитель сказал: «Помогают князья; Сын Неба торжествен и строг» — при чём эти слова в залах трёх семей?
Нажмите на любую фразу оригинала, чтобы скопировать её с источником.
О чём этот параграф
Они даже не понимали песни, которую пели. Сегодня: растяжка у маленького магазина «Добро пожаловать, главы государств».
白Современный китайский
孟孙、叔孙、季孙三家祭祖，撤祭品时唱《雍》。孔子说：“诸侯们来助祭，天子仪容庄严”，这两句诗，用在三家的庙堂上，取的是什么意思呢？
Простое переложение на современный китайский по прочтению Икунлу.
看Смотреть параграф
Этот параграф читается в выпуске Икунлу «八佾一»:YouTubeBilibili(в материковом Китае используйте Bilibili)
Внимательное чтение и проверка
Для тех, кто хочет читать глубже или проверить нашу работу: ключевые слова комментария, мнения других комментаторов, разночтения, комментарии в оригинале с факсимильными страницами, чтения и исправления. Нажмите на заголовок, чтобы открыть. Пояснения переведены; цитаты из комментариев остаются на китайском в оригинале.
注Ключевые слова комментария
«彻，祭毕而收其俎也» — чэ — убирать сосуды после жертвоприношения; «天子宗庙之祭，则歌雍以彻» — на жертвоприношениях в храме предков Сына Неба при уборке пели «Юн»; «相，助也；辟公，诸侯也；穆穆，深远之意» — сян значит помогать, бигун — князья, муму — глубокий и торжественный; «讥其无知妄作，以取僭窃之罪» — насмешка над тем, что они действуют по невежеству и навлекают вину узурпации.
说Что говорят другие комментаторы
Чэн И прослеживает до истока: «成王之赐，伯禽之受，皆非也。其因袭之弊，遂使季氏僭八佾，三家僭雍彻» — и дарование царя Чэна, и принятие Бо Циня были неверны; эта унаследованная ошибка и привела к тому, что Цзи присвоили восемь рядов, а три рода — «Юн».
家Другие комментарии
Наш базовый текст — «Собранные комментарии» Чжу Си (выше). Здесь рядом даны другие комментарии: для старых — первая строка субкомментария со ссылкой на скан ксилографа; для современных изданий — короткая цитата из перевода для сравнения. Пометки «В сравнении с Чжу Си» написаны Икунлу, это не цитаты.
皇侃《论语义疏》Династия Лян · издание Чжибуцзу чжай · цзюань 二
“云三家者以雍徹者，又譏其失也。”……
В сравнении с Чжу Си
| Комментарий | Пункт | Отношение | Уверенность | Примечание |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | совпадает | установлено | Три семейства пользовались песнью Сына Неба «Юн» при уборке жертв; 相 — помощники, 辟公 — князья; это не расплывчатое замечание, что пение звучало плохо. | |
| 钱穆《论语新解》 | совпадает | довольно уверенно | Оба: три семейства, пользуясь царской песнью «Юн», узурпировали ритуал. Цянь далее считает, что они совместно приносили жертвы в храме князя Хуаня, учреждённом Цзи; Чжу здесь такого суждения не делает. |
核Проверить каждую цитату
Каждая строка комментария, процитированная в видео: дословный текст, кто сказал и страница в базовом издании. «Пересказ» помечает наше изложение, а не слова комментатора. Об издании
| Цитата | Источник | Страница |
|---|---|---|
| “三家，鲁大夫孟孙、叔孙、季孙之家也。雍，周颂篇名。彻，祭毕而收其俎也。天子宗庙之祭，则歌雍以彻，是时三家僭而用之” | Комментарий Чжу Си | с. 37 |
| “相，助也。辟公，诸侯也。穆穆，深远之意，天子之容也。（此雍诗之词，孔子引之，）言三家之堂非有此事，亦何取于此义而歌之乎？讥其无知妄作，以取僭窃之罪” | Комментарий Чжу Си | с. 37 с. 38 |
| “周公之功固大矣，皆臣子之分所当为，鲁安得独用天子礼乐哉？成王之赐，伯禽之受，皆非也。其因袭之弊，遂使季氏僭八佾，三家僭雍彻” | Чэн И в цитате у Чжу Си | с. 38 |
音Чтения
| Знак | В строке | Читается |
|---|---|---|
| 雍 | 以雍彻 | yōng |
| 彻 | 以雍彻 | chè |
| 相 | 相维辟公 | xiàng |
| 辟 | 辟公 | bì |
| 奚 | 奚取 | xī |
Икунлу (Yikonglu), Лунь юй Ба и (глава 3) 3.2 «Три семьи убирают жертвенную утварь под оду Юн», https://yikonglu.com/ru/lunyu/ba-yi/2.html, версия от 2026-11-06.Последняя проверка: 2026-11-06. Изменения записываются настранице исправлений.
Нашли ошибку в этом параграфе? Напишите нам; после проверки она попадёт на страницу исправлений под вашим именем: 
