子曰:居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?Sang Guru berkata: Berkedudukan tinggi tanpa kemurahan hati, menjalankan ritus tanpa hormat, menghadiri perkabungan tanpa duka — bagaimana aku tahan melihatnya?
Ketuk kalimat mana pun dari teks asli untuk menyalinnya dengan sumber.
Inti bab ini
Bukan karena terlihat buruk; tidak ada lagi yang layak dilihat. Hari ini: lelaki yang menelepon urusan bisnis di pintu rumah duka — setebal apa pun amplopnya, tak ada yang ingat ia pernah datang.
白Bahasa Tionghoa modern
孔子说:居于上位却不宽厚,行礼的时候不恭敬,参加丧事的时候不悲哀,这样的人,我还拿什么来看他呢?
Alih bahasa sederhana ke bahasa Tionghoa modern menurut tafsir Yikonglu.
看Tonton bab ini
Bab ini dibacakan dalam episode Yikonglu “八佾七”:YouTubeBilibili(di Tiongkok daratan gunakan Bilibili)
Membaca cermat dan memeriksa
Bagi yang ingin membaca lebih dalam atau memeriksa kerja kami: kata kunci dalam komentar, pendapat para komentator lain, varian teks, komentar dalam kata-katanya sendiri beserta halaman faksimile, pelafalan, dan ralat. Ketuk judul untuk membukanya. Penjelasan sudah diterjemahkan; kutipan komentar tetap dalam teks Tionghoa aslinya.
注Kata kunci dalam komentar
sang (duka) bernada datar; “居上主于爱人,故以宽为本。为礼以敬为本。临丧以哀为本” – memegang kedudukan tinggi berarti mengasihi orang, maka kemurahan hati akarnya; hormat adalah akar ritus; duka adalah akar perkabungan; “既无其本,则以何者而观其所行之得失哉” – tanpa akarnya, dengan apa menilai benar-salahnya tindakan mereka?
家Komentar lain
Teks dasar kami adalah Komentar Terhimpun Zhu Xi (di atas). Di sini komentar lain disandingkan: untuk komentar kuno, baris pertama subkomentar dengan tautan ke pindaian cetakan kayu; untuk edisi modern, satu kutipan terjemahan pendek sebagai pembanding. Catatan “Dibandingkan dengan Zhu Xi” ditulis oleh Yikonglu, bukan kutipan.
皇侃《论语义疏》Dinasti Liang · edisi Zhibuzu Zhai · juan 二
“此章譏當時失德之君也。”……
Dibandingkan dengan Zhu Xi
| Komentar | Pokok | Hubungan | Keyakinan | Catatan |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | sama | cukup yakin | Kelapangan dalam jabatan tinggi, hormat dalam ritus, duka saat berkabung adalah akarnya; Zhu: tanpa akar tak ada yang bisa dipakai menilai perilaku; Yang menerjemahkannya bebas “aku tak sanggup melihatnya”. | |
| 钱穆《论语新解》 | sama | cukup yakin | Keduanya: kelapangan adalah akar jabatan tinggi, hormat akar ritus, duka akar perkabungan; tanpa akar perilaku tak bisa dinilai. Qian juga memahami 临丧 sebagai sedang berkabung, bukan hanya melayat. |
核Periksa setiap kutipan
Setiap baris komentar yang dikutip di video: kata-kata aslinya, siapa yang mengatakannya, dan halamannya di edisi dasar. “Parafrase” menandai ringkasan kami, bukan kata-kata komentator. Tentang edisi ini
| Teks kutipan | Sumber | Halaman |
|---|---|---|
| “居上主于爱人,故以宽为本。为礼以敬为本。临丧以哀为本” | Komentar Zhu Xi | hlm. 50 |
| “既无其本,则以何者而观其所行之得失哉” | Komentar Zhu Xi | hlm. 50 |
音Pelafalan
| Aksara | Dalam baris | Dibaca |
|---|---|---|
| 丧 | 临丧不哀 | sāng |
| 为 | 为礼不敬 | wéi |
页Halaman edisi dasar
Yikonglu, Lunyu Ba yi (Kitab 3) 3.26 “Kedudukan tinggi tanpa kemurahan”, https://yikonglu.com/id/lunyu/ba-yi/26.html, versi 2026-11-06.Terakhir diperiksa: 2026-11-06. Perubahan dicatat dihalaman ralat.
Menemukan kesalahan di bab ini? Surati kami; setelah diperiksa, akan dicatat di halaman ralat atas nama Anda: 

