一孔录王孙贾问曰：与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？子曰：不然。获罪于天，无所祷也。Wangsun Jia bertanya: “Lebih baik merayu dewa dapur daripada sudut barat daya” — apa maksudnya? Sang Guru berkata: Tidak begitu. Orang yang bersalah kepada Langit tidak punya tempat untuk berdoa.
Ketuk kalimat mana pun dari teks asli untuk menyalinnya dengan sumber.
Inti bab ini
Kerjakan dengan benar, semua orang mudah diajak bicara; kerjakan dengan salah, akrab dengan siapa pun tak ada gunanya.
白Bahasa Tionghoa modern
王孙贾问：“与其讨好屋里西南角的奥神，不如讨好灶神”，这话怎么讲？孔子说：不是这样的。得罪了天，向谁祷告都没有用。
Alih bahasa sederhana ke bahasa Tionghoa modern menurut tafsir Yikonglu.
看Tonton bab ini
Bab ini dibacakan dalam episode Yikonglu “八佾四”:YouTubeBilibili(di Tiongkok daratan gunakan Bilibili)
Membaca cermat dan memeriksa
Bagi yang ingin membaca lebih dalam atau memeriksa kerja kami: kata kunci dalam komentar, pendapat para komentator lain, varian teks, komentar dalam kata-katanya sendiri beserta halaman faksimile, pelafalan, dan ralat. Ketuk judul untuk membukanya. Penjelasan sudah diterjemahkan; kutipan komentar tetap dalam teks Tionghoa aslinya.
注Kata kunci dalam komentar
“媚，亲顺也” – mei berarti mengambil hati; “室西南隅为奥” – sudut barat daya ruangan disebut ao; “奥有常尊，而非祭之主；灶虽卑贱，而当时用事” – sudut punya kehormatan tetap tetapi bukan pusat persembahan; tungku rendah tetapi sedang berkuasa; “喻自结于君，不如阿附权臣也” – sindiran bahwa mengikatkan diri pada raja kurang berguna daripada menjilat menteri berkuasa; “天，即理也” – Langit adalah prinsip.
说Kata komentator lain
Xie Liangzuo: “圣人之言，逊而不迫” – kata-kata orang bijak rendah hati dan tidak mendesak.
家Komentar lain
Teks dasar kami adalah Komentar Terhimpun Zhu Xi (di atas). Di sini komentar lain disandingkan: untuk komentar kuno, baris pertama subkomentar dengan tautan ke pindaian cetakan kayu; untuk edisi modern, satu kutipan terjemahan pendek sebagai pembanding. Catatan “Dibandingkan dengan Zhu Xi” ditulis oleh Yikonglu, bukan kutipan.
皇侃《论语义疏》Dinasti Liang · edisi Zhibuzu Zhai · juan 二
“云王孫賈問云云者，此世俗舊語也。”……
Dibandingkan dengan Zhu Xi
| Komentar | Pokok | Hubungan | Keyakinan | Catatan |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | 王孙贾意图 | makna kata | pasti | Yang condong pada meminta nasihat, tungku sebagai menteri dekat yang berpengaruh; Zhu menetapkan Jia membandingkan diri dengan menteri berkuasa untuk menyindir Konfusius. Zhu juga memahami Langit sebagai prinsip, Yang mempertahankan “Langit” harfiah. |
| 钱穆《论语新解》 | sama | cukup yakin | Keduanya: jawabannya berarti ikuti prinsip, jangan menjilat. Qian memaparkan bacaan tentang sudut rumah dan tungku serta motif Wangsun Jia tanpa memutuskan; Zhu terutama menganggap Jia menyamakan diri dengan menteri berkuasa untuk mengisyaratkan Konfusius agar menjilatnya. |
核Periksa setiap kutipan
Setiap baris komentar yang dikutip di video: kata-kata aslinya, siapa yang mengatakannya, dan halamannya di edisi dasar. “Parafrase” menandai ringkasan kami, bukan kata-kata komentator. Tentang edisi ini
| Teks kutipan | Sumber | Halaman |
|---|---|---|
| parafrase媚，亲顺也。室西南隅为奥。灶者，五祀之一，夏所祭也……奥有常尊，而非祭之主；灶虽卑贱，而当时用事 | Komentar Zhu Xi | hlm. 43 |
| “喻自结于君，不如阿附权臣也。贾，卫之权臣，故以此讽孔子” | Komentar Zhu Xi | hlm. 43 hlm. 44 |
| “天，即理也。其尊无对，非奥灶之可比也。逆理，则获罪于天矣，岂媚于奥灶所能祷而免乎？言但当顺理，非特不当媚灶，亦不可媚于奥也” | Komentar Zhu Xi | hlm. 44 |
| “圣人之言，逊而不迫。使王孙贾而知此意，不为无益；使其不知，亦非所以取祸” | Xie Liangzuo, dikutip Zhu Xi | hlm. 44 |
音Pelafalan
| Aksara | Dalam baris | Dibaca |
|---|---|---|
| 奥 | 媚于奥 | ào |
| 媚 | 媚于灶 | mèi |
| 祷 | 无所祷也 | dǎo |
Yikonglu, Lunyu Ba yi (Kitab 3) 3.13 “Lebih baik merayu dewa dapur”, https://yikonglu.com/id/lunyu/ba-yi/13.html, versi 2026-11-06.Terakhir diperiksa: 2026-11-06. Perubahan dicatat dihalaman ralat.
Menemukan kesalahan di bab ini? Surati kami; setelah diperiksa, akan dicatat di halaman ralat atas nama Anda: 
