一孔录子夏问曰：巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？子曰：绘事后素。曰：礼后乎？子曰：起予者商也！始可与言诗已矣。Zixia bertanya: “Senyumnya manis berlesung pipit, matanya indah jernih, putih untuk menonjolkan warna” — apa artinya? Sang Guru berkata: Lukisan datang setelah dasar putih. Ia berkata: Kalau begitu ritus datang kemudian? Sang Guru berkata: Shang, kaulah yang membuka pikiranku! Kini aku bisa membicarakan Shijing denganmu.
Ketuk kalimat mana pun dari teks asli untuk menyalinnya dengan sumber.
Inti bab ini
Bila dasarnya tidak rata, warna apa pun yang dioleskan akan belang.
白Bahasa Tionghoa modern
子夏问：“笑得真美啊，眼睛真亮啊，白底子上画出了色彩。”这几句诗是什么意思？孔子说：先有白底，然后画画。子夏说：那么，礼也是在后面的吗？孔子说：能启发我的是卜商啊！现在可以和你谈《诗》了。
Alih bahasa sederhana ke bahasa Tionghoa modern menurut tafsir Yikonglu.
看Tonton bab ini
Bab ini dibacakan dalam episode Yikonglu “八佾二”:YouTubeBilibili(di Tiongkok daratan gunakan Bilibili)
Membaca cermat dan memeriksa
Bagi yang ingin membaca lebih dalam atau memeriksa kerja kami: kata kunci dalam komentar, pendapat para komentator lain, varian teks, komentar dalam kata-katanya sendiri beserta halaman faksimile, pelafalan, dan ralat. Ketuk judul untuk membukanya. Penjelasan sudah diterjemahkan; kutipan komentar tetap dalam teks Tionghoa aslinya.
常Pemahaman umum
Melukis dulu atau memberi dasar dulu?
注Kata kunci dalam komentar
“此逸诗也” – ini puisi yang hilang; “素，粉地，画之质也；绚，采色，画之饰也” – su adalah dasar putih, isi lukisan; xuan adalah warna, hiasannya; “后素，后于素也” – houxu berarti sesudah yang putih; Kaogongji: “绘画之事后素功” – melukis datang sesudah kerja putih; “礼必以忠信为质” – ritus harus berisi kesetiaan dan kepercayaan; “起，犹发也” – qi berarti memancing keluar.
说Kata komentator lain
Xie Liangzuo: “子贡因论学而知诗，子夏因论诗而知学” – Zigong sampai pada Kitab Puisi lewat belajar, Zixia sampai pada belajar lewat Kitab Puisi; Yang Shi: “白受采……苟无其质，礼不虚行” – putih menerima warna; tanpa isi, ritus tak berjalan kosong – dan “玩心于章句之末，则其为诗也固而已矣” – berkutat pada susunan kata membuat bacaan puisi kaku.
家Komentar lain
Teks dasar kami adalah Komentar Terhimpun Zhu Xi (di atas). Di sini komentar lain disandingkan: untuk komentar kuno, baris pertama subkomentar dengan tautan ke pindaian cetakan kayu; untuk edisi modern, satu kutipan terjemahan pendek sebagai pembanding. Catatan “Dibandingkan dengan Zhu Xi” ditulis oleh Yikonglu, bukan kutipan.
皇侃《论语义疏》Dinasti Liang · edisi Zhibuzu Zhai · juan 二
“云子夏問云云者，此是衛風碩人閔莊姜之詩也。”……
Dibandingkan dengan Zhu Xi
| Komentar | Pokok | Hubungan | Keyakinan | Catatan |
|---|---|---|---|---|
| 钱穆《论语新解》 | 绘画先后 | berbeda | cukup yakin | Qian: lima warna dulu, lalu garis tepi putih; Zhu: dasar putih dulu, lalu warna. Keduanya menjadikan kesetiaan dan kepercayaan sebagai isi belajar ritual; beda teknik melukis tak boleh dibaca sebagai pandangan ritual yang berlawanan. |
| 杨伯峻《论语译注》 | 礼后 | makna kata | pasti | Terjemahan Yang menambahkan “ren dan kebenaran lebih dulu”, Zhu menjadikan kesetiaan dan kepercayaan sebagai isi; keduanya: dasar polos dulu, warna kemudian; bedanya pada penamaan isi, bukan urutan melukis yang terbalik. |
核Periksa setiap kutipan
Setiap baris komentar yang dikutip di video: kata-kata aslinya, siapa yang mengatakannya, dan halamannya di edisi dasar. “Parafrase” menandai ringkasan kami, bukan kata-kata komentator. Tentang edisi ini
| Teks kutipan | Sumber | Halaman |
|---|---|---|
| “此逸诗也。倩，好口辅也。盼，目黑白分也。素，粉地，画之质也。绚，采色，画之饰也” | Komentar Zhu Xi | hlm. 40 |
| “言人有此倩盼之美质，而又加以华采之饰，如有素地而加采色也。子夏疑其反谓以素为饰，故问之” | Komentar Zhu Xi | hlm. 40 hlm. 41 |
| “绘事，绘画之事也。后素，后于素也。考工记曰：绘画之事后素功。谓先以粉地为质，而后施五采，犹人有美质，然后可加文饰” | Komentar Zhu Xi | hlm. 41 |
| “礼必以忠信为质，犹绘事必以粉素为先。起，犹发也。起予，言能起发我之志意” | Komentar Zhu Xi | hlm. 41 |
| “子贡因论学而知诗，子夏因论诗而知学，故皆可与言诗” | Xie Liangzuo, dikutip Zhu Xi | hlm. 41 |
| “（前省“甘受和”三字）白受采，忠信之人可以学礼。苟无其质，礼不虚行……若夫玩心于章句之末，则其为诗也固而已矣。所谓起予，则亦相长之义也” | 朱注引杨氏（中间“此繪事後素之說也……商賜可與言詩者以此”省去） | hlm. 41 |
音Pelafalan
| Aksara | Dalam baris | Dibaca |
|---|---|---|
| 倩 | 巧笑倩兮 | qiàn |
| 盼 | 美目盼兮 | pàn |
| 绚 | 素以为绚 | xuàn |
| 绘 | 绘事后素 | huì |
Yikonglu, Lunyu Ba yi (Kitab 3) 3.8 “Lukisan datang setelah dasar putih”, https://yikonglu.com/id/lunyu/ba-yi/8.html, versi 2026-11-06.Terakhir diperiksa: 2026-11-06. Perubahan dicatat dihalaman ralat.
Menemukan kesalahan di bab ini? Surati kami; setelah diperiksa, akan dicatat di halaman ralat atas nama Anda: 
