一孔录王孙贾问曰：与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？子曰：不然。获罪于天，无所祷也。Wangsun Jia fragte: „Lieber dem Herd schmeicheln als der Südwestecke“ — was heißt das? Der Meister sprach: Nicht so. Wer gegen den Himmel frevelt, hat niemanden, zu dem er beten kann.
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Worum es in diesem Kapitel geht
Mach die Sache richtig, und mit allen lässt sich reden; mach sie falsch, und gute Beziehungen zu wem auch immer helfen nicht.
白Heutiges Chinesisch
王孙贾问：“与其讨好屋里西南角的奥神，不如讨好灶神”，这话怎么讲？孔子说：不是这样的。得罪了天，向谁祷告都没有用。
Eine schlichte Übertragung ins heutige Chinesisch nach der Lesart von Yikonglu.
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注Schlüsselwörter des Kommentars
„媚，亲顺也“ – mei heißt sich einschmeicheln; „室西南隅为奥“ – die Südwestecke des Raumes heißt ao; „奥有常尊，而非祭之主；灶虽卑贱，而当时用事“ – die Ecke hat beständige Ehre, ist aber nicht Mittelpunkt des Opfers; der Herd ist niedrig, hat aber gerade die Macht; „喻自结于君，不如阿附权臣也“ – ein Wink, dass es weniger nützt, sich an den Fürsten zu binden, als dem mächtigen Minister zu schmeicheln; „天，即理也“ – der Himmel ist das Prinzip.
说Was andere Kommentatoren sagen
Xie Liangzuo: „圣人之言，逊而不迫“ – die Worte des Weisen sind bescheiden und nicht drängend.
家Weitere Kommentare
Unser Grundtext ist Zhu Xis Gesammelter Kommentar (oben). Hier stehen weitere Kommentare nebeneinander: bei alten Kommentaren die erste Zeile des Unterkommentars mit Link zum Holzdruck-Scan; bei modernen Ausgaben ein kurzes zitiertes Übersetzungsstück zum Vergleich. Die Vermerke „Im Vergleich zu Zhu Xi“ schreibt Yikonglu, sie sind keine Zitate.
皇侃《论语义疏》Liang-Dynastie · Ausgabe Zhibuzu Zhai · juan 二
“云王孫賈問云云者，此世俗舊語也。”……
Im Vergleich zu Zhu Xi
| Kommentar | Punkt | Verhältnis | Sicherheit | Anmerkung |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | 王孙贾意图 | Wortsinn | gesichert | Yang neigt zu einer Bitte um Rat, der Herd als einflussreicher naher Minister; Zhu meint, Jia vergleiche sich mit dem mächtigen Minister, um Konfuzius einen Wink zu geben. Zhu versteht den Himmel als Prinzip, Yang behält „Himmel“ wörtlich. |
| 钱穆《论语新解》 | gleich | ziemlich sicher | Beide: Die Antwort heißt dem Prinzip folgen, nicht um Gunst buhlen. Qian legt Lesarten zur Ecke und zum Herd und zu Wangsun Jias Motiv dar, ohne zu entscheiden; Zhu nimmt vor allem an, Jia vergleiche sich mit einem mächtigen Minister, um Konfuzius anzudeuten, er solle ihm schmeicheln. |
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| Zitierter Text | Quelle | Seite |
|---|---|---|
| Paraphrase媚，亲顺也。室西南隅为奥。灶者，五祀之一，夏所祭也……奥有常尊，而非祭之主；灶虽卑贱，而当时用事 | Kommentar Zhu Xis | S. 43 |
| “喻自结于君，不如阿附权臣也。贾，卫之权臣，故以此讽孔子” | Kommentar Zhu Xis | S. 43 S. 44 |
| “天，即理也。其尊无对，非奥灶之可比也。逆理，则获罪于天矣，岂媚于奥灶所能祷而免乎？言但当顺理，非特不当媚灶，亦不可媚于奥也” | Kommentar Zhu Xis | S. 44 |
| “圣人之言，逊而不迫。使王孙贾而知此意，不为无益；使其不知，亦非所以取祸” | Xie Liangzuo, zitiert bei Zhu Xi | S. 44 |
音Aussprache
| Zeichen | In der Zeile | Gelesen als |
|---|---|---|
| 奥 | 媚于奥 | ào |
| 媚 | 媚于灶 | mèi |
| 祷 | 无所祷也 | dǎo |
Yikonglu, Gespräche Ba yi (Buch 3) 3.13 „Lieber dem Herd schmeicheln“, https://yikonglu.com/de/lunyu/ba-yi/13.html, Fassung 2026-11-06.Zuletzt geprüft: 2026-11-06. Änderungen stehen auf derKorrekturseite.
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