一孔录子语鲁大师乐，曰：乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。Der Meister sprach mit dem Großen Musikmeister von Lu über Musik und sagte: Musik lässt sich verstehen. Zu Beginn kommt alles zusammen; im Fortgang ist sie harmonisch, klar und zusammenhängend, bis sie vollendet ist.
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Worum es in diesem Kapitel geht
Erst zusammen, dann harmonisch, jede Stimme klar in der Harmonie, bis zum Ende verbunden. Heute: Ein Chor setzt gemeinsam ein, verschmilzt dann, jede Stimmgruppe bleibt hörbar, und singt in einem Atemzug durch.
白Heutiges Chinesisch
孔子告诉鲁国的乐官怎样奏乐，说：音乐是可以懂得的：开始演奏，各种乐器合在一起；接着放开，声音和谐，节奏分明，连绵不断，一直到一曲终了。
Eine schlichte Übertragung ins heutige Chinesisch nach der Lesart von Yikonglu.
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注Schlüsselwörter des Kommentars
yu als yù, da als tai, cong in Zhu Xis Anmerkung als zong und heute als cong gelesen; „时音乐废缺，故孔子教之“ – die Musik war verfallen, darum lehrte ihn Konfuzius; „翕，合也。从，放也。纯，和也。皦，明也。绎，相续不绝也。成，乐之一终也“ – xi ist Zusammenkommen, cong Entfalten, chun harmonisch, jiao klar, yi ununterbrochenes Fortlaufen, cheng die Vollendung eines Satzes.
说Was andere Kommentatoren sagen
Xie Liangzuo: „五音合矣，清浊高下，如五味之相济而后和“ – die fünf Töne kommen zusammen, hoch und tief, leicht und schwer, wie die fünf Geschmäcker, die sich zur Harmonie ausgleichen; „合而和矣，欲其无相夺伦“ – zusammen und harmonisch, ohne einander zu verdrängen; „不相反而相连，如贯珠可也“ – nicht gegeneinander, sondern verbunden, wie Perlen auf einer Schnur.
家Weitere Kommentare
Unser Grundtext ist Zhu Xis Gesammelter Kommentar (oben). Hier stehen weitere Kommentare nebeneinander: bei alten Kommentaren die erste Zeile des Unterkommentars mit Link zum Holzdruck-Scan; bei modernen Ausgaben ein kurzes zitiertes Übersetzungsstück zum Vergleich. Die Vermerke „Im Vergleich zu Zhu Xi“ schreibt Yikonglu, sie sind keine Zitate.
皇侃《论语义疏》Liang-Dynastie · Ausgabe Zhibuzu Zhai · juan 二
“云子語云云者，魯大師，魯之樂師也。”……
Im Vergleich zu Zhu Xi
| Kommentar | Punkt | Verhältnis | Sicherheit | Anmerkung |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | gleich | ziemlich sicher | Die Musik geht vom Zusammenspiel zu Harmonie, Klarheit und Fortgang und endet vollendet; Zhu erklärt 翕 als vereinen und 从 als entfalten; Yangs „feuriger“ Beginn beschreibt den Anfang, kein anderes Stück. | |
| 钱穆《论语新解》 | gleich | ziemlich sicher | Beide lesen Reinheit, Helligkeit und Fortgang als Verlauf der Musik. Qian verbindet den feurigen Beginn mit Trommeln, Glocken und der Erregung der Hörer, Zhu erklärt 翕 als Zusammenklang der fünf Töne: verschiedener Fokus beim Anfang. |
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| Zitierter Text | Quelle | Seite |
|---|---|---|
| “大师，乐官名。时音乐废缺，故孔子教之。翕，合也。从，放也。纯，和也。皦，明也。绎，相续不绝也。成，乐之一终也” | Kommentar Zhu Xis | S. 49 |
| “五音六律不具，不足以为乐。翕如，言其合也。五音合矣，清浊高下，如五味之相济而后和，故曰纯如。合而和矣，欲其无相夺伦，故曰皦如。然岂宫自宫而商自商乎？不相反而相连，如贯珠可也，故曰绎如也，以成” | Xie Liangzuo, zitiert bei Zhu Xi | S. 49 |
音Aussprache
| Zeichen | In der Zeile | Gelesen als |
|---|---|---|
| 语 | 子语鲁大师乐 | yù |
| 大 | 大师 | tài |
| 乐 | 大师乐、乐其可知也、为乐、成乐 | yuè |
| 从 | 从之、从，放也 | cóng |
| 翕 | 翕如 | xī |
| 皦 | 皦如 | jiǎo |
| 绎 | 绎如 | yì |
页Seiten der Grundausgabe
Yikonglu, Gespräche Ba yi (Buch 3) 3.23 „Der Meister spricht mit dem Großen Musikmeister von Lu über Musik“, https://yikonglu.com/de/lunyu/ba-yi/23.html, Fassung 2026-11-06.Zuletzt geprüft: 2026-11-06. Änderungen stehen auf derKorrekturseite.
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