一孔录

日本語版:画面表示と一孔録の言葉を訳し、注釈の引用は中国語のままです。中国語ページが正本です。

論語 › 八佾第三

八佾第三 · 第 23 章子、魯の大師に楽を語る

子语鲁大师乐,曰:乐其可知也:始作,翕如也;从之,纯如也,皦如也,绎如也,以成。
原文と注は朱熹『論語集注』(四部備要本)による。

子、魯の大師に楽を語りて曰く、楽はそれ知るべきなり。始めて作すに翕如たり。これを従ちて純如たり、皦如たり、繹如たり、以て成る。

一孔録による日本語の作業訳。上の中国語原文が正本です。

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注注の要となる語

「語」は玉、「大」は太と読む。「従」は朱注で縦と読み、今は従と読む。「時音樂廢缺,故孔子教之」——当時、音楽は廃れていたので孔子が教えた。「翕,合也。從,放也。純,和也。皦,明也。繹,相續不絕也。成,樂之一終也」——翕は合う、従は放つ、純は和する、皦は明らか、繹は続いて絶えない、成は楽の一曲の終わり。

家諸家はどう言うか

謝良佐「五音合矣,清濁高下,如五味之相濟而後和」——五音が合い、清濁高下が五味の助け合うように和する。「合而和矣,欲其無相奪倫」——合って和したら、互いに秩序を奪わないこと。「不相反而相連,如貫珠可也」——反せずにつながり、玉を貫くように。

读一孔録はこう読む

まず合い、次に和し、和の中でそれぞれがはっきりし、最後まで続く。今日に置けば:合唱団は出だしをそろえ、そろったら和し、各パートがまだ聞き分けられ、一息に歌い切る。

核この章の引用を一つずつ確かめる

動画で引いた注の一句一句:原文、誰の言葉か、底本のどの頁か。「要約」とあるものは私たちのまとめで、原文ではありません。 About this edition

引用出典底本の頁
“大师,乐官名。时音乐废缺,故孔子教之。翕,合也。从,放也。纯,和也。皦,明也。绎,相续不绝也。成,乐之一终也”朱熹の注原頁 49
“五音六律不具,不足以为乐。翕如,言其合也。五音合矣,清浊高下,如五味之相济而后和,故曰纯如。合而和矣,欲其无相夺伦,故曰皦如。然岂宫自宫而商自商乎?不相反而相连,如贯珠可也,故曰绎如也,以成”謝良佐(朱注所引)原頁 49

音読み方(中国語音)

字句中の位置読み
语子语鲁大师乐yù
大大师tài
乐大师乐、乐其可知也、为乐、成乐yuè
从从之、从,放也cóng
翕翕如xī
皦皦如jiǎo
绎绎如yì

页底本の原頁

このページの引用一孔録『論語・八佾第三』3.23「子、魯の大師に楽を語る」、https://yikonglu.com/ja/lunyu/ba-yi/23.html、2026-11-04 版。

最終確認:2026-11-04。変更は正誤表.

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#乐#和#次第#合而不同

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