子曰:居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?공자께서 말씀하셨다. 윗자리에 있으면서 너그럽지 않고, 예를 행하면서 공경하지 않고, 상에 임해 슬퍼하지 않으면, 내가 무엇으로 그것을 보겠는가?
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注주석의 핵심어
‘상(喪)’은 평성. “居上主于爱人,故以宽为本。为礼以敬为本。临丧以哀为本” — 윗자리는 사람을 사랑하는 것이 주이니 너그러움이 근본이고, 예는 공경이 근본이며, 상에 임해서는 슬픔이 근본이다. “既无其本,则以何者而观其所行之得失哉” — 그 근본이 없다면 무엇으로 그 행한 바의 잘잘못을 보겠는가.
读일공록은 이렇게 읽는다
보기에 나쁜 것이 아니라 볼 만한 곳조차 없다. 오늘로 옮기면: 빈소 입구에서 전화로 사업 얘기를 하는 사람. 부조가 아무리 두툼해도 그가 왔던 것을 기억하는 사람은 없다.
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| 인용문 | 출처 | 저본 쪽 |
|---|---|---|
| “居上主于爱人,故以宽为本。为礼以敬为本。临丧以哀为本” | 주희의 주 | 원쪽 50 |
| “既无其本,则以何者而观其所行之得失哉” | 주희의 주 | 원쪽 50 |
音독음 (중국어)
| 글자 | 구절 안 위치 | 읽기 |
|---|---|---|
| 丧 | 临丧不哀 | sāng |
| 为 | 为礼不敬 | wéi |
页저본 원쪽
일공록 『논어·팔일 제3』 3.26 「윗자리에 있으면서 너그럽지 않으면」, https://yikonglu.com/ko/lunyu/ba-yi/26.html, 2026-11-04 판.최종 확인: 2026-11-04. 변경 사항은정오표.
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