一孔录子谓韶：尽美矣，又尽善也。谓武：尽美矣，未尽善也。공자께서 소(韶)를 두고 말씀하셨다. 지극히 아름답고 또 지극히 선하다. 무(武)를 두고 말씀하셨다. 지극히 아름다우나 지극히 선하지는 않다.
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常흔한 읽기
똑같이 아름다운데, 어디가 다른가?
注주석의 핵심어
“韶，舜乐。武，武王乐。美者，声容之盛。善者，美之实也” — 소는 순임금의 음악, 무는 무왕의 음악. 미는 소리와 춤의 성대함, 선은 아름다움의 실질. “其功一也，故其乐皆尽美” — 공은 같으므로 두 음악 모두 지극히 아름답다. “舜之德，性之也，又以揖逊而有天下；武王之德，反之也，又以征诛而得天下，故其实有不同者” — 순의 덕은 타고난 것이고 읍양으로 천하를 얻었으며, 무왕의 덕은 되돌아간 것이고 정벌로 천하를 얻었으니 실질이 다르다.
家여러 주석가는 어떻게 말하나
정이 “成汤放桀，惟有惭德，武王亦然，故未尽善” — 탕이 걸을 내쫓고 부끄러운 덕이 있었으니 무왕도 그러하여 지극히 선하지 못하다. “尧舜汤武，其揆一也。征伐非其所欲，所遇之时然尔” — 요·순·탕·무의 도리는 하나다. 정벌은 원한 바가 아니라 만난 때가 그러했을 뿐.
读일공록은 이렇게 읽는다
다른 것은 어떻게 얻었느냐. 하나는 물려받았고 하나는 싸워서 얻었다. 오늘로 옮기면: 똑같이 멋진 두 승리, 하나는 정면으로 이겼고 하나는 상대가 부상으로 기권했다. 시상대의 맛이 다르다.
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영상에서 인용한 주석 한 구절 한 구절: 원래 표현, 누구의 말인지, 저본 몇 쪽인지. “요약”이라 표시된 것은 우리가 간추린 뜻이지 원문이 아닙니다. About this edition
| 인용문 | 출처 | 저본 쪽 |
|---|---|---|
| “韶，舜乐。武，武王乐。美者，声容之盛。善者，美之实也。舜绍尧致治，武王伐纣救民，其功一也，故其乐皆尽美” | 주희의 주 | 원쪽 50 |
| “然舜之德，性之也，又以揖逊而有天下；武王之德，反之也，又以征诛而得天下，故其实有不同者” | 주희의 주 | 원쪽 50 |
| “成汤放桀，惟有惭德，武王亦然，故未尽善。尧舜汤武，其揆一也。征伐非其所欲，所遇之时然尔” | 朱注引程子（程颐） | 원쪽 50 |
音독음 (중국어)
| 글자 | 구절 안 위치 | 읽기 |
|---|---|---|
| 韶 | 子谓韶 | sháo |
页저본 원쪽
일공록 『논어·팔일 제3』 3.25 「소는 지극히 아름답고 지극히 선하다」, https://yikonglu.com/ko/lunyu/ba-yi/25.html, 2026-11-04 판.최종 확인: 2026-11-04. 변경 사항은정오표.
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