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三字經 11 · 卷三 識數 · 5 組
高曾祖,父而身,身而子,子而孫。高祖、曾祖、祖父、父親到自身,自身再到兒子,兒子再到孫子。自子孫,至玄曾,乃九族,人之倫。從兒子、孫子,到玄孫、曾孫,合起來就是九族,這是人倫的次序。父子恩,夫婦從,兄則友,弟則恭。父子之間要有恩情,夫婦之間要相互順從,兄長要友愛弟弟,弟弟要恭敬兄長。長幼序,友與朋,君則敬,臣則忠。長幼之間要有次序,朋友之間要講友誼,君主要敬重臣下,臣下要忠於君主。此十義,人所同。這十種道義,是人人都應當共同遵守的。與王相本對照
第 28 組 自子孫,至玄曾,乃九族,人之倫。
王相本作“至元曾”,清人避康熙帝玄燁的名諱,改“玄”為“元”。
父親講義裡的這一講
先數出一個人在家族裡的位置(九族),再數出每個位置該守的本分(十義)。這五組是一條鏈,從高祖一路數到孫,再從父子一路數到君臣,中間斷開兩頭都講不通——所以它是全卷最長的一講,不許拆成兩週。
摘自一孔錄《三字經·父親講義》,全本見免費讀本。
《論語》互見
- 相通論語 3.19 君使臣以禮,臣事君以忠
“君則敬,臣則忠”:君待臣有禮,臣待君盡忠,兩頭都有本分。(長幼序,友與…… · 一孔錄對讀)
- 相通論語 12.11 君君,臣臣,父父,子子
十義的精神:每個名分各盡其分。(此十義,人所…… · 一孔錄對讀)
出處=三字經原句出自這一章;注家引=舊注本裡引了這一章;相通=意思相通,一孔錄對讀。點進去是《論語》這一章的原文、原頁和朱熹注。
白白話:“高曾祖,父而身”是什麼意思
高曾祖,父而身,身而子,子而孫。
高祖、曾祖、祖父、父親到自身,自身再到兒子,兒子再到孫子。
自子孫,至玄曾,乃九族,人之倫。
從兒子、孫子,到玄孫、曾孫,合起來就是九族,這是人倫的次序。
父子恩,夫婦從,兄則友,弟則恭。
父子之間要有恩情,夫婦之間要相互順從,兄長要友愛弟弟,弟弟要恭敬兄長。
長幼序,友與朋,君則敬,臣則忠。
長幼之間要有次序,朋友之間要講友誼,君主要敬重臣下,臣下要忠於君主。
此十義,人所同。
這十種道義,是人人都應當共同遵守的。
白話為初稿,開講時再核。
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