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三字經 7 · 卷三 識數 · 2 組
父親講義裡的這一講
五行是給東西分類的筐，五常是給做人分類的筐。兩組都不是清單，是分類法。孩子若把它們當成“世界上只有這五樣東西”“做人只有這五條規矩”，這一講就白講了。
摘自一孔錄《三字經·父親講義》，全本見免費讀本。
《論語》互見
- 注家引論語 2.23 殷因於夏禮，所損益，可知也
音疏解“五常”，引的是皇侃給這一章作的疏：三綱五常百世不變。（曰仁義，禮智…… · 《三字經音疏》注裡引了這一章）
- 相通論語 2.22 人而無信，不知其可也
五常最後一個“信”：人沒有信用，不知道還能做什麼。（曰仁義，禮智…… · 一孔錄對讀）
出處＝三字經原句出自這一章；注家引＝舊注本裡引了這一章；相通＝意思相通，一孔錄對讀。點進去是《論語》這一章的原文、原頁和朱熹注。
白白話：“曰水火，木金土”是什麼意思
曰水火，木金土，此五行，本乎數。
水、火、木、金、土，叫作五行，都是出於天地自然的數理。
曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。
仁、義、禮、智、信，叫作五常，不可以錯亂。
白話為初稿，開講時再核。
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