一孔錄

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論語 › 為政第二

為政第二 · 第 22 章人而無信

子曰:人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?
原文與注據朱熹《論語集註》(《四部備要》本)

點原文任一句,可複製帶出處的引文。

注注裡的關鍵字

“輗,轅端橫木,縛軛以駕牛者”;“軏,轅端上曲,鉤衡以駕馬者”;“車無此二者,則不可以行”。

讀一孔錄這樣讀

少了它,牛是牛,車是車,連不到一起。

家各家注本

本站底本是朱熹《論語集註》,見上文。這裡並列別家:古注錄疏文第一句,附原刻本掃描頁;現代注本只短引一句譯文,作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明,不是注本原文。

皇侃《論語義疏》梁 · 知不足齋叢書本 · 卷一

“此章明人不可失信也。”……

原刻本掃描第 88 頁版本說明

楊伯峻《論語譯註》中華書局 · 現代通行本,短引

“做為一個人,卻不講信譽,不知那怎麼可以。”

版本說明

錢穆《論語新解》現代通行本,短引

“人類若相互間無信心,我不知還能做得些什麼。”

版本說明

與朱注異同

注本關鍵處異同說明
楊伯峻《論語譯註》異讀楊以輗軏為橫木的活銷;朱以輗為轅端橫木、軏為轅端上曲。誠信為行事條件的譬喻相同。
錢穆《論語新解》異讀錢以輗軏為連線轅與衡的榫銷,強調靈活接合;朱直接以橫木、轅端上曲釋之。

核本章引文逐條核對

影片裡引到的每一句注:原話、出自誰、在底本哪一頁。標“轉述”的是我們概括的意思,不是原話。 版本說明

引文原話出自底本頁
“輗,五兮反;軏,音月”朱注原頁 33
“大車,謂平地任載之車。輗,轅端橫木,縛軛以駕牛者。小車,謂田車、兵車、乘車。軏,轅端上曲,鉤衡以駕馬者”朱注原頁 33
“車無此二者,則不可以行,人而無信,亦猶是也”朱注原頁 33

音讀音

字位置讀
輗大車無輗ní
軏小車無軏yuè

頁底本原頁

引用本頁一孔錄《論語·為政第二》2.22“人而無信”,https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/wei-zheng/22.html,2026-11-04 版。

本頁最後核對:2026-11-04。改動記在勘誤頁.

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#信#車

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