一孔录

论语 › 为政第二

为政 · 第 22 章人而无信

子曰:人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
原文与注据朱熹《论语集注》(《四部备要》本)

点原文任一句,可复制带出处的引文。

注注里的关键字

“輗,辕端横木,缚轭以驾牛者”;“軏,辕端上曲,钩衡以驾马者”;“车无此二者,则不可以行”。

读一孔录这样读

少了它,牛是牛,车是车,连不到一起。

家各家注本

本站底本是朱熹《论语集注》,见上文。这里并列别家:古注录疏文第一句,附原刻本扫描页;现代注本只短引一句译文,作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明,不是注本原文。

皇侃《论语义疏》梁 · 知不足斋丛书本 · 卷一

“此章明人不可失信也。”……

原刻本扫描第 88 页版本说明

杨伯峻《论语译注》中华书局 · 现代通行本,短引

“做为一个人,却不讲信誉,不知那怎么可以。”

版本说明

钱穆《论语新解》现代通行本,短引

“人类若相互间无信心,我不知还能做得些什么。”

版本说明

与朱注异同

注本关键处异同说明
杨伯峻《论语译注》名物异读字义不同杨以輗軏为横木的活销;朱以輗为辕端横木、軏为辕端上曲。诚信为行事条件的譬喻相同。
钱穆《论语新解》名物异读字义不同钱以輗軏为连接辕与衡的榫销,强调灵活接合;朱直接以横木、辕端上曲释之。

核本章引文逐条核对

视频里引到的每一句注:原话、出自谁、在底本哪一页。标“转述”的是我们概括的意思,不是原话。 版本说明

引文原话出自底本页
“輗,五兮反;軏,音月”朱注原页 33
“大车,谓平地任载之车。輗,辕端横木,缚轭以驾牛者。小车,谓田车、兵车、乘车。軏,辕端上曲,钩衡以驾马者”朱注原页 33
“车无此二者,则不可以行,人而无信,亦犹是也”朱注原页 33

音读音

字位置读
輗大车无輗ní
軏小车无軏yuè

页底本原页

引用本页一孔录《论语·为政》2.22“人而无信”,https://yikonglu.com/lunyu/wei-zheng/22.html,2026-11-04 版。

本页最后核对:2026-11-04。改动记在勘误页.

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#信#车

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