一孔录子曰：由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。点原文任一句，可复制带出处的引文。
注注里的关键字
“子路好勇，盖有强其所不知以为知者”；“无自欺之蔽，亦不害其为知”；“况由此而求之，又有可知之理乎”。
读一孔录这样读
认下不知道，是起步。
家各家注本
本站底本是朱熹《论语集注》，见上文。这里并列别家：古注录疏文第一句，附原刻本扫描页；现代注本只短引一句译文，作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明，不是注本原文。
与朱注异同
| 注本 | 关键处 | 异同 | 说明 |
|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | 解法有别 | 字义不同 | 杨明确将末知读智、译聪明智慧；朱从知之道、不自欺论述，未在此标改读。不能据此断言朱排斥智慧义。 |
| 钱穆《论语新解》 | 同旨而申说不同 | 字义不同 | 钱强调同时知道已知与不知的界线，朱重不自欺与诚实承认；钱并未采用杨本末知读智的明确改读。 |
核本章引文逐条核对
视频里引到的每一句注：原话、出自谁、在底本哪一页。标“转述”的是我们概括的意思，不是原话。 版本说明
| 引文原话 | 出自 | 底本页 |
|---|---|---|
| “女，音汝；由，孔子弟子，姓仲，字子路” | 朱注 | 原页 31 |
| “子路好勇，盖有强其所不知以为知者，故夫子告之曰：我教女以知之之道乎！但所知者则以为知，所不知者则以为不知” | 朱注 | 原页 31 |
| “如此则虽或不能尽知，而无自欺之蔽，亦不害其为知矣。况由此而求之，又有可知之理乎” | 朱注 | 原页 31 |
音读音
| 字 | 位置 | 读 |
|---|---|---|
| 女 | 诲女、教女 | rǔ |
页底本原页
一孔录《论语·为政》2.17“知之为知之”，https://yikonglu.com/lunyu/wei-zheng/17.html，2026-11-04 版。本页最后核对：2026-11-04。改动记在勘误页.
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